ベリョーザ運営者日記
運営者の日々の雑感。ロシアの話題。
- Author:運営者
- ベリョーザ運営者日記
2006
04/30
〔Sun〕
00:00:00
-- 
--
日本はゴールデンウィークに突入しました。明日がメーデーなので中国もロシアも三連休。
中国も金週間で1週間程度の休暇シーズンになります。
一昨日の夜日本語通訳をしているウラジオストクの友人にこの連休は日本からの観光客が多くて忙しいだろうと聞いたら、彼の場合はビジネス関係の通訳が多いので「僕もゴールデンウィークです」と、家族と一緒に郊外のダーチャに泊まってのんびりと畑を作りながらこの余暇を過ごすそうです。
彼のダーチャは電気がひいてないので、ランプの生活。3年前にレンガを積み上げて新しいかまどを作り、薪で煮炊きです。
仕事でモスクワに行った時に日本料理のレストランに行ったとき、日本人のウェイトレスがいたので日本語で話しかけたら通じなかったそうです。
モンゴル系のブリヤート人だったそうです。「多分、日本人だって見分けがつかないと思います。」
この冬、異常な寒波に見舞われたロシアですが、ウラジオストクはせいぜい-20℃。
シベリア内陸では−60℃。
大学で環境の研究をしている彼の友人はこの冬はこんな寒さの中で調査をしていました。以前よりも研究の予算がついたり、給料は良くなったそうですが、白タクと中古車販売で研究費を捻出しているのが現実だそうです。
中古車買い付けに日本に行くために独学で日本語を勉強して、最近通訳デビューしたようです。
昼から組の花見をしました。80年ほど昔にこの地域で植えたソメイヨシノですが、家の建て替えや道路の拡張などでそのほとんどは切られてしまい、現存しているのは2−3本だそうです。
今年度の伍長さんは4日前に梯子から落ちて、足の捻挫だけですんだそうですが、その快気祝いも兼ねた花見になりました。
上の段では若奥様達が花見をやっていました。こちらはビールや日本酒など飲んでいません。カクテルです。
最近はゴザの上に座って、漬物と煮物でちびちびやるほうが気が楽になってきました。
中国も金週間で1週間程度の休暇シーズンになります。
一昨日の夜日本語通訳をしているウラジオストクの友人にこの連休は日本からの観光客が多くて忙しいだろうと聞いたら、彼の場合はビジネス関係の通訳が多いので「僕もゴールデンウィークです」と、家族と一緒に郊外のダーチャに泊まってのんびりと畑を作りながらこの余暇を過ごすそうです。
彼のダーチャは電気がひいてないので、ランプの生活。3年前にレンガを積み上げて新しいかまどを作り、薪で煮炊きです。
仕事でモスクワに行った時に日本料理のレストランに行ったとき、日本人のウェイトレスがいたので日本語で話しかけたら通じなかったそうです。
モンゴル系のブリヤート人だったそうです。「多分、日本人だって見分けがつかないと思います。」
この冬、異常な寒波に見舞われたロシアですが、ウラジオストクはせいぜい-20℃。
シベリア内陸では−60℃。
大学で環境の研究をしている彼の友人はこの冬はこんな寒さの中で調査をしていました。以前よりも研究の予算がついたり、給料は良くなったそうですが、白タクと中古車販売で研究費を捻出しているのが現実だそうです。
中古車買い付けに日本に行くために独学で日本語を勉強して、最近通訳デビューしたようです。
昼から組の花見をしました。80年ほど昔にこの地域で植えたソメイヨシノですが、家の建て替えや道路の拡張などでそのほとんどは切られてしまい、現存しているのは2−3本だそうです。
今年度の伍長さんは4日前に梯子から落ちて、足の捻挫だけですんだそうですが、その快気祝いも兼ねた花見になりました。
上の段では若奥様達が花見をやっていました。こちらはビールや日本酒など飲んでいません。カクテルです。
最近はゴザの上に座って、漬物と煮物でちびちびやるほうが気が楽になってきました。
2006
04/29
〔Sat〕
00:11:45
毎年29日は沼田の観音様の縁日で、安産や子供が健やかに育つよう呑龍さまのお祭があります。呑龍上人というのは、弘治２年（1556年）武蔵国埼玉郡で生まれ、江戸時代の初期に活躍した 浄土宗の僧侶です。
各地を巡っ ては困窮する多くの 人々を救い、まずしい家の子供達を寺に預かっ ては、勉学の機会を与えたり、人々の悩み事の相談に当たった人物だそうで、群馬県では太田市の大光院が”子育て呑龍”と謳われ、子供が生まれるとこのお寺をお参りしたり、名前を授けてもらいこともあります。
長いことのこの土地に住んでいて、沼田市にも呑龍様を祭ったお寺があることをはじめて知ったどころか、このお祭には何回も来ているのに、植木市のお祭だと思っていました。神社かお寺があったなと知ってはいましたが、今日まで何のお祭なのか全然気にしていませんでした。
呑龍様の境内、しだれ桜に鯉のぼりがきれいでした。
八重桜としだれ桜。最近、沼田市はしだれ桜をあちこちに植えています。何か由来があるそうです。
風が強い日でしたが、風で桜の花びらが境内の参道に舞うと、これがまた美しいこと、美しいこと、カメラなんか構えるどころか、周囲の人と「日本人に生まれてよかったなぁ。」と見とれていました。
八重咲の侘助（椿）の紅色も美しいものです。本堂の中では稚児を集めて読経が執り行われています。お経の音色と侘助の紅がとてもよく似合います。
読経が終わり自由の身になった稚児たち。
オレンジの衣装は女の子、男の子は緑の衣装でした。
”念ずれば花ひらく”やろうと思わなければ何事も道は開かれないものです。
稚児の衣装でお参りする人ばかりではなく、子供を連れた人たちがお参りにたくさん集まります。
境内には子供達が遊ぶ遊具もあります。
時代が変わり、男性が赤ん坊をあやしていても違和感がなくなりました。
少子化の影響もあって、子供を見かけることは少なくなりました。昨夜、朝までテレビで少子化を論じ合っていましたが、子育てが大変→政府の援助という論理で、大変なのはわかりますが、楽しく素晴らしいものでなければいくら設備を整えても子供なんか持ちたがらないと思います。
権力ができるのは罰則を与えて強制させる事だろうか？意外と無力なんだな、などと考えてしまいました。
子供ばかりではありません。縁日の主役はおばあちゃん達です。お祭と縁日の違いはおばあちゃん達がいるかいないかの違い？と勝手に定義していますが、縁日の境内におばあちゃんと子供達がいるとほっとする思いがします。
なぜかお寺の境内にある稲荷様の参道。
お稲荷さん。これを外国向けＨＰにどうやって説明するのか考えています。
何の縁日かは知らないまでも、昔からあった縁日で、植木屋がたくさん立ち並ぶことで地元では評判です。
私が4歳になる年、すぐ下の弟が生まれた時に、父とこの縁日に来て富有柿の木を一本買いました。弟の誕生日が25日でしたから、生後4日目に買った木は毎年柿の実をつけますが、寒冷地で積算温度が少ないので猛暑の年にしか甘くなりません。
こんな裏通りにバレエ教室を発見しました。
トウガラシ売りのおじさん。胡散臭そうでこうした祭には欠かせません。
コンペイトウの屋台。妖しげな色の飴。最初は甘みも何も感じられずだんだん表面が溶けてくると、甘みが出てくるタイプだと思います。
私が小学校の頃人口甘味料のチクロが有害だと、チクロ入り食品刈りがありました。チクロを使っていないジュースはバヤリスなど何種類もなかったと記憶しています。サッカリンは大丈夫といわれていましたが、やがてサッカリンも消えました。砂糖はサトウキビ農家保護の名目で政府が価格統制していましたが、砂糖が高いから人口甘味料に走る時代でした。
この時代、着色料をたっぷり使った妖しい色使いの駄菓子がたくさんあったものです。なつかしい色合いだなと、色を眺めても楽しめました。
歩行者天国の方面では地元の中学と高校のブラスバンドが演奏をしていました。
商業高校のブラスバンドの3年生。以前はオーケストラでバイオリンやチェロなどの弦楽器もありました。みんな高校に入ってからはじめるのですが、そこそこ音はでるものです。
子供とご婦人の和太鼓の演技。
手打ち蕎麦の実演。蕎麦組合のデモンストレーションで、自分で蕎麦打ち体験もできます。
駐車場に模擬店があり、そこで手打ち蕎麦を食べられます。
中学生の社会体験実習という授業があるそうで、地元の中学生が授業で模擬蕎麦屋の店員をやっていました。
蕎麦屋の模擬店の作られた駐車場には昔産婦人科の病院が会い、私はここで生まれました。死者194名行方不明8名の被害をもたらした第二室戸台風の最中です。
病院のあった場所は祇園祭の山車の倉庫になっており、私が生まれたのがこの倉庫のあたりです。
歩行者天国のフリーマーケット。自分で作ったものを売っていました。
ハンドメイドの洋服ですね。
各地を巡っ ては困窮する多くの 人々を救い、まずしい家の子供達を寺に預かっ ては、勉学の機会を与えたり、人々の悩み事の相談に当たった人物だそうで、群馬県では太田市の大光院が”子育て呑龍”と謳われ、子供が生まれるとこのお寺をお参りしたり、名前を授けてもらいこともあります。
長いことのこの土地に住んでいて、沼田市にも呑龍様を祭ったお寺があることをはじめて知ったどころか、このお祭には何回も来ているのに、植木市のお祭だと思っていました。神社かお寺があったなと知ってはいましたが、今日まで何のお祭なのか全然気にしていませんでした。
呑龍様の境内、しだれ桜に鯉のぼりがきれいでした。
八重桜としだれ桜。最近、沼田市はしだれ桜をあちこちに植えています。何か由来があるそうです。
風が強い日でしたが、風で桜の花びらが境内の参道に舞うと、これがまた美しいこと、美しいこと、カメラなんか構えるどころか、周囲の人と「日本人に生まれてよかったなぁ。」と見とれていました。
八重咲の侘助（椿）の紅色も美しいものです。本堂の中では稚児を集めて読経が執り行われています。お経の音色と侘助の紅がとてもよく似合います。
読経が終わり自由の身になった稚児たち。
オレンジの衣装は女の子、男の子は緑の衣装でした。
”念ずれば花ひらく”やろうと思わなければ何事も道は開かれないものです。
稚児の衣装でお参りする人ばかりではなく、子供を連れた人たちがお参りにたくさん集まります。
境内には子供達が遊ぶ遊具もあります。
時代が変わり、男性が赤ん坊をあやしていても違和感がなくなりました。
少子化の影響もあって、子供を見かけることは少なくなりました。昨夜、朝までテレビで少子化を論じ合っていましたが、子育てが大変→政府の援助という論理で、大変なのはわかりますが、楽しく素晴らしいものでなければいくら設備を整えても子供なんか持ちたがらないと思います。
権力ができるのは罰則を与えて強制させる事だろうか？意外と無力なんだな、などと考えてしまいました。
子供ばかりではありません。縁日の主役はおばあちゃん達です。お祭と縁日の違いはおばあちゃん達がいるかいないかの違い？と勝手に定義していますが、縁日の境内におばあちゃんと子供達がいるとほっとする思いがします。
なぜかお寺の境内にある稲荷様の参道。
お稲荷さん。これを外国向けＨＰにどうやって説明するのか考えています。
何の縁日かは知らないまでも、昔からあった縁日で、植木屋がたくさん立ち並ぶことで地元では評判です。
私が4歳になる年、すぐ下の弟が生まれた時に、父とこの縁日に来て富有柿の木を一本買いました。弟の誕生日が25日でしたから、生後4日目に買った木は毎年柿の実をつけますが、寒冷地で積算温度が少ないので猛暑の年にしか甘くなりません。
こんな裏通りにバレエ教室を発見しました。
トウガラシ売りのおじさん。胡散臭そうでこうした祭には欠かせません。
コンペイトウの屋台。妖しげな色の飴。最初は甘みも何も感じられずだんだん表面が溶けてくると、甘みが出てくるタイプだと思います。
私が小学校の頃人口甘味料のチクロが有害だと、チクロ入り食品刈りがありました。チクロを使っていないジュースはバヤリスなど何種類もなかったと記憶しています。サッカリンは大丈夫といわれていましたが、やがてサッカリンも消えました。砂糖はサトウキビ農家保護の名目で政府が価格統制していましたが、砂糖が高いから人口甘味料に走る時代でした。
この時代、着色料をたっぷり使った妖しい色使いの駄菓子がたくさんあったものです。なつかしい色合いだなと、色を眺めても楽しめました。
歩行者天国の方面では地元の中学と高校のブラスバンドが演奏をしていました。
商業高校のブラスバンドの3年生。以前はオーケストラでバイオリンやチェロなどの弦楽器もありました。みんな高校に入ってからはじめるのですが、そこそこ音はでるものです。
子供とご婦人の和太鼓の演技。
手打ち蕎麦の実演。蕎麦組合のデモンストレーションで、自分で蕎麦打ち体験もできます。
駐車場に模擬店があり、そこで手打ち蕎麦を食べられます。
中学生の社会体験実習という授業があるそうで、地元の中学生が授業で模擬蕎麦屋の店員をやっていました。
蕎麦屋の模擬店の作られた駐車場には昔産婦人科の病院が会い、私はここで生まれました。死者194名行方不明8名の被害をもたらした第二室戸台風の最中です。
病院のあった場所は祇園祭の山車の倉庫になっており、私が生まれたのがこの倉庫のあたりです。
歩行者天国のフリーマーケット。自分で作ったものを売っていました。
ハンドメイドの洋服ですね。
2006
04/28
〔Fri〕
00:00:00
5月1日はメーデーでロシアも中国も休日です。1886年のこの日、合衆国カナダ職能労働組合連盟が、8時間労働を要求するデモを行ったことからメーデーの歴史が始まりますが、それまでの労働時間は12〜14時間だったそうです。
24時間を三分の一にして、8時間を労働、8時間を睡眠と休息、8時間を自分の時間とするための労働運動だったようです。
8時間労働どころか、サービス残業も当たり前の昨今の日本は19世紀？
現在夏時間のウラジオストクは日本よりも2時間時計がが進んでいます。ウラジオストクで8時なら日本は6時。
最近は我が家の界隈でも4時半ごろになれば外が白々と明るくなってきます。ウラジオストクでは6時半頃になります。
これだけ早い時間に動き出せば、5時に仕事が終わっても日が暮れるまでたっぷりと過ごせます。夜の電力も節約できるので、省エネルギーにもなるでしょう。
ウラジオストクでも中国でも一般人には残業がほとんどありませんが、勤務時間内に仕事をまとめられないようでしたらすぐにお役ごめんになってしまうので、働く時は徹底しています。
ロシア人は35歳を過ぎると働かなくなる？在日ロシア人の間でよく聞く言葉です。領事館などに申請に行った時に若い職員が出てくるか、ベテランが出てくるかで仕事の早さも対応も随分異なるそうです。
若手が物の十数分で済ませてしまう仕事を「○日後に来てください」と簡単に言ってのけるのが35歳以上の職員だとか。
35歳で仕事を怠けだすと聞いて、真っ先に思い浮かぶのは徴兵制のことで、徴兵が終わっても35歳までは予備役なので、お呼びがかかれば行かなくてはなりません。仕事を怠けていれば軍から招集がかかるので、それまだは一生懸命働いて、それ以降はしっかり手を抜こうと言う考えだな？と思いました。
ウラジオストク事務所の社長（30歳）曰く、「40代50代になるともっとひどいですよ。仕事ができなくも職場に行けばよかった時代を経験しています。でも、90年代に仕事をしても給料が出ない時代も経験しています。」
ソビエトと言う平等が崩れ格差があるのが現代ロシアですが、ソビエト経験が長いものほど時代に取り残されています。権限をかさに着るか、権限で迅速に判断するかの使い方の違いだと思います。
日本はどうなんだろう？
4月7日の日記で孫悟空の炭焼き小屋を紹介しました。今日は炭焼きオヤジのところに楢の材木を運びに行って来ました。
農業後継者不足の農村ですが、最近は都会から新しく就農する人たちが出て来ています。
考えてみれば私などもその一角なんでしょうが、高齢化で耕作できなくなった農地や、機械を借りてなんとかやっていけるものです。
2年ほど前からこちらに住み着いた農家の男性と顔を合わせました。40歳になったかならないかの若手で、誰もが知っている大企業のエンジニアでした。
意を決して全く経験もないまま農業生活に入って何とかやっているのですから、案ずるより生むがやすしなんでしょうが、一番戸惑ったのは「ゆっくりした時間のリズムに合わせられない」ということだそうです。
考えてみれば私も同じことを感じました。都会の早い時間のリズムには案外たやすく馴れる事ができましたが、こちらに戻ってみたら時間をもてあまして一日が長いこと。
アインシュタインの特殊相対性理論では自分自身が光に近いスピードで走っていようが、止まっていようが特殊相対瀬理論の効果は自分自身にはあらわれないということになっていますが、「時間の進み方が違う」なんて話をしてきました。
ロシアではこちらよりも時間が長く感じるけど、他の人たちはどうなんだろう？
梅雨時になると送電線の草刈仕事が始まるので、ヒルよけの木酢をもらいました。高齢化が進んでいる草刈り仕事に引き込もうかと思っています。
水仙の花が咲いていました。背後に遠く見える白いふたコブの山は仙の倉2026ｍ。3月の20日に2名の登山者が凍死する事故があった山です。
スイセンのNarcissus の由来はギリシア神話で美少年のナルシッサスが水面に浮かぶ自分の姿に見とれて溺れ死んでこの花になったとか。ナルシストの花です。
登山する人たちなんて誰も認めてくれないだけで、自分達なりにナルシストです。登山なんて反社会的非生産的行為以外の何物でもありませんが、私なんか完全自己満足だけのために山に登っています。
昔、農協の組合長だったお方の家の土蔵。桜がちょうど見ごろでした。ロシアでは絶対に見られない日本ならではの風景だとか。
ウラジオストクやハルビンで見てもらうページ用に日本的な光景を写真に撮りました。
鯉のぼりと紫のモクレンです。
菜の花とモクレンと里の景色。考えてみれば恵まれた景観の中で生まれ育ってきたんだなと今頃になって思っていますが、外から見る目ができたからで、若かりし頃はどうやってこの景色から抜け出そうか？と、そればかり考えていたものです。
ちなみに、こちらで菜の花が咲くのは連休ごろで、硬くて食べられる代物ではありません。やはり菜の花は温かい地方が似合います。
敬老会の世話役をしている人から「今夜の宴会の世話を変わってくれないか？」と頼まれ、夕方から敬老会の宴会にお付き合いして来ました。
仮面をかぶって踊っているのは、通称「軍曹」と呼ばれているおじいさん。今でこそこのザマですが、昔からこういう人だったそうです。
愉快で面白い人で、私は子供の頃から大好きな人ですが、敬老会の世話役の伯父さんに当たるので”なるほど親戚なら同じ席にいたくないはずだ”と納得しました。
「軍曹」といっても南方で米軍の爆撃をくらって戦死して二階級特進で軍曹になったので、現実には上等兵か兵長の兵卒です。
戦士の報告を受け、お墓まで建てたのに戦後生きて戻ってきました。片目と片足失って米軍の野戦病院で治療を受けていた陽気な傷痍軍人です。
「シベリアに抑留されてアカになって帰ってくるよりは良かんべぇ。」と当人は申しています。
この芸がでるとおばあさんたちが大喜びでおひねりが飛び交います。このおひねりを宴会の足しと気前よく全額出す人なので憎まれません。
「おらあ、傷痍軍人だからおめえらが一生かかっても稼げねぇほど恩給もらってるんだ。」と毎度明るいというより陽気な人です。
24時間を三分の一にして、8時間を労働、8時間を睡眠と休息、8時間を自分の時間とするための労働運動だったようです。
8時間労働どころか、サービス残業も当たり前の昨今の日本は19世紀？
現在夏時間のウラジオストクは日本よりも2時間時計がが進んでいます。ウラジオストクで8時なら日本は6時。
最近は我が家の界隈でも4時半ごろになれば外が白々と明るくなってきます。ウラジオストクでは6時半頃になります。
これだけ早い時間に動き出せば、5時に仕事が終わっても日が暮れるまでたっぷりと過ごせます。夜の電力も節約できるので、省エネルギーにもなるでしょう。
ウラジオストクでも中国でも一般人には残業がほとんどありませんが、勤務時間内に仕事をまとめられないようでしたらすぐにお役ごめんになってしまうので、働く時は徹底しています。
ロシア人は35歳を過ぎると働かなくなる？在日ロシア人の間でよく聞く言葉です。領事館などに申請に行った時に若い職員が出てくるか、ベテランが出てくるかで仕事の早さも対応も随分異なるそうです。
若手が物の十数分で済ませてしまう仕事を「○日後に来てください」と簡単に言ってのけるのが35歳以上の職員だとか。
35歳で仕事を怠けだすと聞いて、真っ先に思い浮かぶのは徴兵制のことで、徴兵が終わっても35歳までは予備役なので、お呼びがかかれば行かなくてはなりません。仕事を怠けていれば軍から招集がかかるので、それまだは一生懸命働いて、それ以降はしっかり手を抜こうと言う考えだな？と思いました。
ウラジオストク事務所の社長（30歳）曰く、「40代50代になるともっとひどいですよ。仕事ができなくも職場に行けばよかった時代を経験しています。でも、90年代に仕事をしても給料が出ない時代も経験しています。」
ソビエトと言う平等が崩れ格差があるのが現代ロシアですが、ソビエト経験が長いものほど時代に取り残されています。権限をかさに着るか、権限で迅速に判断するかの使い方の違いだと思います。
日本はどうなんだろう？
4月7日の日記で孫悟空の炭焼き小屋を紹介しました。今日は炭焼きオヤジのところに楢の材木を運びに行って来ました。
農業後継者不足の農村ですが、最近は都会から新しく就農する人たちが出て来ています。
考えてみれば私などもその一角なんでしょうが、高齢化で耕作できなくなった農地や、機械を借りてなんとかやっていけるものです。
2年ほど前からこちらに住み着いた農家の男性と顔を合わせました。40歳になったかならないかの若手で、誰もが知っている大企業のエンジニアでした。
意を決して全く経験もないまま農業生活に入って何とかやっているのですから、案ずるより生むがやすしなんでしょうが、一番戸惑ったのは「ゆっくりした時間のリズムに合わせられない」ということだそうです。
考えてみれば私も同じことを感じました。都会の早い時間のリズムには案外たやすく馴れる事ができましたが、こちらに戻ってみたら時間をもてあまして一日が長いこと。
アインシュタインの特殊相対性理論では自分自身が光に近いスピードで走っていようが、止まっていようが特殊相対瀬理論の効果は自分自身にはあらわれないということになっていますが、「時間の進み方が違う」なんて話をしてきました。
ロシアではこちらよりも時間が長く感じるけど、他の人たちはどうなんだろう？
梅雨時になると送電線の草刈仕事が始まるので、ヒルよけの木酢をもらいました。高齢化が進んでいる草刈り仕事に引き込もうかと思っています。
水仙の花が咲いていました。背後に遠く見える白いふたコブの山は仙の倉2026ｍ。3月の20日に2名の登山者が凍死する事故があった山です。
スイセンのNarcissus の由来はギリシア神話で美少年のナルシッサスが水面に浮かぶ自分の姿に見とれて溺れ死んでこの花になったとか。ナルシストの花です。
登山する人たちなんて誰も認めてくれないだけで、自分達なりにナルシストです。登山なんて反社会的非生産的行為以外の何物でもありませんが、私なんか完全自己満足だけのために山に登っています。
昔、農協の組合長だったお方の家の土蔵。桜がちょうど見ごろでした。ロシアでは絶対に見られない日本ならではの風景だとか。
ウラジオストクやハルビンで見てもらうページ用に日本的な光景を写真に撮りました。
鯉のぼりと紫のモクレンです。
菜の花とモクレンと里の景色。考えてみれば恵まれた景観の中で生まれ育ってきたんだなと今頃になって思っていますが、外から見る目ができたからで、若かりし頃はどうやってこの景色から抜け出そうか？と、そればかり考えていたものです。
ちなみに、こちらで菜の花が咲くのは連休ごろで、硬くて食べられる代物ではありません。やはり菜の花は温かい地方が似合います。
敬老会の世話役をしている人から「今夜の宴会の世話を変わってくれないか？」と頼まれ、夕方から敬老会の宴会にお付き合いして来ました。
仮面をかぶって踊っているのは、通称「軍曹」と呼ばれているおじいさん。今でこそこのザマですが、昔からこういう人だったそうです。
愉快で面白い人で、私は子供の頃から大好きな人ですが、敬老会の世話役の伯父さんに当たるので”なるほど親戚なら同じ席にいたくないはずだ”と納得しました。
「軍曹」といっても南方で米軍の爆撃をくらって戦死して二階級特進で軍曹になったので、現実には上等兵か兵長の兵卒です。
戦士の報告を受け、お墓まで建てたのに戦後生きて戻ってきました。片目と片足失って米軍の野戦病院で治療を受けていた陽気な傷痍軍人です。
「シベリアに抑留されてアカになって帰ってくるよりは良かんべぇ。」と当人は申しています。
この芸がでるとおばあさんたちが大喜びでおひねりが飛び交います。このおひねりを宴会の足しと気前よく全額出す人なので憎まれません。
「おらあ、傷痍軍人だからおめえらが一生かかっても稼げねぇほど恩給もらってるんだ。」と毎度明るいというより陽気な人です。
2006
04/27
〔Thu〕
00:00:00
今朝、と言うよりも夜中の4時ごろ無事女の子が産まれた会員さんからの報告です。
予定よりも10日ほど早く産まれたそうですが、奥さんから職場に電話が入り、急いで帰宅したそうです。
陣痛が始まったときには準備もできていたし、かかりつけの病院なので落ち着いて対応できたそうです。夫婦2人きりなので、職場の同僚が心配して、自分の奥さんを付き添いにつけてくれたそうです。
「とんでもない！」とびっくりするやら憤慨するやらの事件が起きたのは夕方のことで、産まれるのが夜中になりそうなので帝王切開をして今取り出してしまうと聞いた時。
難産ならまだしも通常分娩で十分出産可能なのに、何であえてお腹を切らなくてはならないのだ？
もっと憤慨したのが付き添いに来てくれた同僚の奥さんだそうで、「こんな病院では産ませてはならない！」と、すぐに退院させて自分が出産した病院に連れて行き、そこで無事に自然分娩で深夜に生まれたそうです。
産婦人科病院は数が少ないので、「ここを出る」と言われた時はどうしようか？と思ったそうですが、女性のことは女性が詳しいので、お任せしますだったそうです。
ホテル並の設備で奥さんもお気に入りだった病院でしたが、医者の都合で腹を切られてはたまったのではありません。
奥さんに帝王切開をどう説明して良いかわからず「ハラキリ！」と説明したら、顔面蒼白になって「カシマール（最低）！」を連発して、当人も荷物をまとめ始めたそうです。
少子化の影響で、産婦人科病院が少なくなっていることは大きな問題になっていますが、いつ産まれるのか何時に産まれるのか産まれてみないとわからないのが生身の生き物の常。紙に書ける予定などありません。
そのため、医者の都合で深夜になりそうなら帝王切開して先に取り出してしまう産婦人科も少なくないのが現状だそうです。
通常分娩の実際は助産婦さんの仕事がほとんどなので、産婦人科医など非常事態の保険のようなものですが。
会員さんからのアドバイス。
1、深夜の分娩でも快く引き受けてくれる病院。
2、近くにある産婦人科病院を複数チェックしておくこと。
3、病院の評判に気を配ること。
4、何よりも、遠い親戚より近くの他人。家族ぐるみの交際ができる家庭を持っていると、こうしたときにありがたいものです。
5.ロシアや中国から家族を呼ぶ場合、出産予定の2週間以上の余裕を見て呼ぶこと。
6、携帯電話で国際電話をかけられるようにしておくこと。
シベリアに住んでいるお母さんは明日来日しますが、ハバロフスクに移動中のため連絡も取れなかったそうです。
何より無事出産おめでとうございます。
Ｗonderful（素晴らしい）はWander（驚き）とFull（満ちる）が合わさってできた言葉なのだとか。驚きに満ちたこと、予想外なことは大変だけど素晴らしい！
日本で冬を過ごしたマガモがロシアに戻っています。春です。
我が家も白いモクレンが咲き独特の甘い香りが漂っています。
鯉のぼりも見かけるようになりました。
いいことあるかな？と、楽しみにしていればいいことが見つかるかもしれません。
予定よりも10日ほど早く産まれたそうですが、奥さんから職場に電話が入り、急いで帰宅したそうです。
陣痛が始まったときには準備もできていたし、かかりつけの病院なので落ち着いて対応できたそうです。夫婦2人きりなので、職場の同僚が心配して、自分の奥さんを付き添いにつけてくれたそうです。
「とんでもない！」とびっくりするやら憤慨するやらの事件が起きたのは夕方のことで、産まれるのが夜中になりそうなので帝王切開をして今取り出してしまうと聞いた時。
難産ならまだしも通常分娩で十分出産可能なのに、何であえてお腹を切らなくてはならないのだ？
もっと憤慨したのが付き添いに来てくれた同僚の奥さんだそうで、「こんな病院では産ませてはならない！」と、すぐに退院させて自分が出産した病院に連れて行き、そこで無事に自然分娩で深夜に生まれたそうです。
産婦人科病院は数が少ないので、「ここを出る」と言われた時はどうしようか？と思ったそうですが、女性のことは女性が詳しいので、お任せしますだったそうです。
ホテル並の設備で奥さんもお気に入りだった病院でしたが、医者の都合で腹を切られてはたまったのではありません。
奥さんに帝王切開をどう説明して良いかわからず「ハラキリ！」と説明したら、顔面蒼白になって「カシマール（最低）！」を連発して、当人も荷物をまとめ始めたそうです。
少子化の影響で、産婦人科病院が少なくなっていることは大きな問題になっていますが、いつ産まれるのか何時に産まれるのか産まれてみないとわからないのが生身の生き物の常。紙に書ける予定などありません。
そのため、医者の都合で深夜になりそうなら帝王切開して先に取り出してしまう産婦人科も少なくないのが現状だそうです。
通常分娩の実際は助産婦さんの仕事がほとんどなので、産婦人科医など非常事態の保険のようなものですが。
会員さんからのアドバイス。
1、深夜の分娩でも快く引き受けてくれる病院。
2、近くにある産婦人科病院を複数チェックしておくこと。
3、病院の評判に気を配ること。
4、何よりも、遠い親戚より近くの他人。家族ぐるみの交際ができる家庭を持っていると、こうしたときにありがたいものです。
5.ロシアや中国から家族を呼ぶ場合、出産予定の2週間以上の余裕を見て呼ぶこと。
6、携帯電話で国際電話をかけられるようにしておくこと。
シベリアに住んでいるお母さんは明日来日しますが、ハバロフスクに移動中のため連絡も取れなかったそうです。
何より無事出産おめでとうございます。
Ｗonderful（素晴らしい）はWander（驚き）とFull（満ちる）が合わさってできた言葉なのだとか。驚きに満ちたこと、予想外なことは大変だけど素晴らしい！
日本で冬を過ごしたマガモがロシアに戻っています。春です。
我が家も白いモクレンが咲き独特の甘い香りが漂っています。
鯉のぼりも見かけるようになりました。
いいことあるかな？と、楽しみにしていればいいことが見つかるかもしれません。
2006
04/26
〔Wed〕
00:00:00
「写真の背景に書かれている日本語はなんて書いてありますか？」と添付されてきました。日本語らしき文字ではありますが、言葉になっていません。
浮世絵に衝撃を受けたゴッホの絵を思い出してしまいました。
グリュコーザと言うポップス歌手のＣＤジャケットだそうです。グリュコーザは”ブドウ糖”という意味ですね。糖尿病に効果ありそう（悪いほうに）な名前です？
日本の文字を模様として使っているだけですからそこから意味は読み取れませんが、ウラジオストクを走る日本の中古車などわざわざ○○商店や××建設なんて文字を残したまま走っています。これも彼らにすればファッションです。
こちらもグリュコースのＣＤジャケット。日本語らしき模様が描かれています。
ファッションと言えば、ロシア女性御用達のハイヒールつきのブーツ。
今までよく見かけたのはつま先がアヒルのくちばしのようになっているものでしたが、恐ろしく尖ったブッチャーの凶器シューズのようなブーツもあります。こんなもので蹴飛ばされたらたまったものではありませんが、「女性が身を守るための護身具にもなる」と言っています。
どうやって青の巨体の重さに耐えられるのかわからないほど細いヒールで、蹴りを繰り出すときの体重を支えられるのか疑問ですが、このヒールと言うのが牛骨か何か硬いもので作られており、ディスコで大柄なおばさんに足の甲を踏み抜かれたことがありますが、意識が薄れるほどの激痛が走りました。
掌の指の付け根に”中手指間接”があるように、足の甲にも肉の中に”けつ状骨”と”中足骨”をつなぐ”足根中足間接”があります。ヒールで踏まれてこの間接が抜けたのですから恐ろしいものです。牛に足を踏まれてこの関節が外れたことがありましたが、人間に踏まれて外れるとは思いもしませんでした。しかも、そんなところにいると邪魔だ！と怒られたのですから悲惨でした。
こんなに接地面積の少ない靴で雪道を歩いたら滑って大変だと思います。実際、よく転がっている光景を見ます。
ウラジオストク事務所の男性スタッフが極秘で言うには「彼女らはタフですから、踵に体重をかけて氷に尖ったヒールを突き刺して歩くのでしょう。転がっても脂肪がついているから怪我をしません。」
かく言う私もおなかの周りに脂肪たっぷりですが、昨年末に雪で滑って転んで肋骨を2本骨折しました。
靴を履くようになって100年程度の日本と違い、靴もハイヒールも歴史が長いロシアなので日本人よりは履きなれていることでしょうが、急な坂道が多いウラジオストクなので、当然転がって怪我をする人も少なくはありません。ハイヒールで転んで怪我をするのはウラジオストクの「風土病」だそうです。
愛らしい顔で電話している足元が凶器ですから、油断なりません。
ハルビンの西郷ドン説によると、ロシア人の影響でハルビンでもハイヒールが流行っているようです。
中国人は世界一美しく歩く民族と言われていますが、胸を張ってお尻を付き出して、踵から地面に設置するような歩き方をします。どちらかと言うと細いハイヒール向きの歩き方ではありません。
ハルビンの歩道はレンガを並べただけの道も多く、雨水が地面に染み込んで地下水になることを考慮していると彼らは言っています。
冬の凍結で地面が盛り上がったり、温かくなって地面が下がったりしていると、目地止めしていないのでレンガの間に隙間ができます。そこにハイヒールの踵が刺さって転ぶ人もいれば、ヒールが折れてしまうこともあるそうです。
中国では第二次大戦前までは纏足の習慣があり、纏足は男の従属物だった女性が家から逃げ出さないようにする意味もあったそうです。
ヨーロッパにハイヒールは馬車や馬のウンコだらけだった道路を歩くためとも言われていますが、やはり向こうでも女性の足を大きくしないことや、女性が逃げられなくするためという意味をこめたのハイヒールの意味があったようです。
浮世絵に衝撃を受けたゴッホの絵を思い出してしまいました。
グリュコーザと言うポップス歌手のＣＤジャケットだそうです。グリュコーザは”ブドウ糖”という意味ですね。糖尿病に効果ありそう（悪いほうに）な名前です？
日本の文字を模様として使っているだけですからそこから意味は読み取れませんが、ウラジオストクを走る日本の中古車などわざわざ○○商店や××建設なんて文字を残したまま走っています。これも彼らにすればファッションです。
こちらもグリュコースのＣＤジャケット。日本語らしき模様が描かれています。
ファッションと言えば、ロシア女性御用達のハイヒールつきのブーツ。
今までよく見かけたのはつま先がアヒルのくちばしのようになっているものでしたが、恐ろしく尖ったブッチャーの凶器シューズのようなブーツもあります。こんなもので蹴飛ばされたらたまったものではありませんが、「女性が身を守るための護身具にもなる」と言っています。
どうやって青の巨体の重さに耐えられるのかわからないほど細いヒールで、蹴りを繰り出すときの体重を支えられるのか疑問ですが、このヒールと言うのが牛骨か何か硬いもので作られており、ディスコで大柄なおばさんに足の甲を踏み抜かれたことがありますが、意識が薄れるほどの激痛が走りました。
掌の指の付け根に”中手指間接”があるように、足の甲にも肉の中に”けつ状骨”と”中足骨”をつなぐ”足根中足間接”があります。ヒールで踏まれてこの間接が抜けたのですから恐ろしいものです。牛に足を踏まれてこの関節が外れたことがありましたが、人間に踏まれて外れるとは思いもしませんでした。しかも、そんなところにいると邪魔だ！と怒られたのですから悲惨でした。
こんなに接地面積の少ない靴で雪道を歩いたら滑って大変だと思います。実際、よく転がっている光景を見ます。
ウラジオストク事務所の男性スタッフが極秘で言うには「彼女らはタフですから、踵に体重をかけて氷に尖ったヒールを突き刺して歩くのでしょう。転がっても脂肪がついているから怪我をしません。」
かく言う私もおなかの周りに脂肪たっぷりですが、昨年末に雪で滑って転んで肋骨を2本骨折しました。
靴を履くようになって100年程度の日本と違い、靴もハイヒールも歴史が長いロシアなので日本人よりは履きなれていることでしょうが、急な坂道が多いウラジオストクなので、当然転がって怪我をする人も少なくはありません。ハイヒールで転んで怪我をするのはウラジオストクの「風土病」だそうです。
愛らしい顔で電話している足元が凶器ですから、油断なりません。
ハルビンの西郷ドン説によると、ロシア人の影響でハルビンでもハイヒールが流行っているようです。
中国人は世界一美しく歩く民族と言われていますが、胸を張ってお尻を付き出して、踵から地面に設置するような歩き方をします。どちらかと言うと細いハイヒール向きの歩き方ではありません。
ハルビンの歩道はレンガを並べただけの道も多く、雨水が地面に染み込んで地下水になることを考慮していると彼らは言っています。
冬の凍結で地面が盛り上がったり、温かくなって地面が下がったりしていると、目地止めしていないのでレンガの間に隙間ができます。そこにハイヒールの踵が刺さって転ぶ人もいれば、ヒールが折れてしまうこともあるそうです。
中国では第二次大戦前までは纏足の習慣があり、纏足は男の従属物だった女性が家から逃げ出さないようにする意味もあったそうです。
ヨーロッパにハイヒールは馬車や馬のウンコだらけだった道路を歩くためとも言われていますが、やはり向こうでも女性の足を大きくしないことや、女性が逃げられなくするためという意味をこめたのハイヒールの意味があったようです。
2006
04/25
〔Tue〕
00:00:00
ウラジオストクの事務所では花束のデリバリーサービスもしています。女性の日や誕生日を迎えた女性会員に日本から花束のプレゼント。
3月8日の女性の日、メッセージカードにチュッチェフの詩を添えて花束を届けてもらった会員さんがいます。
ウラジオストクの事務所に「何か素敵な詩を添えて送ってください」と頼んだものの、メール交換の中でその詩の話題になり、何の詩をつけて送ってもらったのかどんな詩なのか？当人はそこまで知りません。
ウラジオストクの事務所に詩の内容を聞いて、この土日は図書館通いし、ようやく訳詩を見つけられたそうです。
「最初は大変なことになったぞ！と思いましたが、こうしていろいろ調べるのも面白いですね。皆さんこうやってロシアの深みにはまるんですね。」と感心していましたが、この熱意がお相手の気持ちを惹きつけるのだと思います
ウラジオストクの事務所にピザのデリバリーサービスはないの？と言うと、「ピザ送られてうっとりするのはあなたと○○くらいでしょう。花束以上にロマンチックな贈り物がありますか？」と怒られました。
ウラジオストクスタッフが知る限りではピザに宅配サービスはないようで、「学生のアルバイトに配達させたら届くまでに半分なくなってしまいます。」
先週胃潰瘍の手術をして入院中の友人の見舞いに行ってきました。内視鏡のモニターで自分の胃の中を覗きながら一部始終を見ていたそうですが、30分少々で手術は終わってしまったそうです。
胃潰瘍の原因がこの冬の大雪による心労といっていました。毎日毎日雪が降って「この先どうなるのだろう？」と滅入ってしまったことや、親戚が屋根から落ちてきた雪の下敷きになってなくなってしまう事故があったり、「気持ちから来る病気ってのはこういうことなんだ。」と言ってました。
最近、花束を抱えて出かけることもなかったので、ちょっと伊達男を気取ろうか？と、見舞いに花を買っていこうとスーパーに立ち寄ったら、切花があることはありましたが、どう考えても仏壇やお墓にお供えする花。
ロシア人ならこれでも喜んで部屋の居間に飾りますが、日本人に見舞いにこんなものを買って行くわけにも行きません。
他の花はないのか？みたけど、神棚に飾る榊があるだけでした。
無難なところでカルピスの詰め合わせを買ってきました。
病院の窓から山桜の花が見えて「花束なんかいらなかったな」とひと安心。
山桜は花より葉が先に出るので、鼻より歯が前に出る出っ歯を引っ掛けて、「あいつは山桜だな。」などと用いられます。
最近、花の香りや色合いに心癒されるようになってきたのは歳をとったからだろうか？心にゆとりができたのだろうか？
モノクロだったこの冬の厳しさを思い返すと、この春の花の色がいっそう鮮やかに思えます。厳しい冬に閉じ込められるロシア人が花を尊ぶ気持ちが少しわかったような気もします。
3月8日の女性の日、メッセージカードにチュッチェフの詩を添えて花束を届けてもらった会員さんがいます。
ウラジオストクの事務所に「何か素敵な詩を添えて送ってください」と頼んだものの、メール交換の中でその詩の話題になり、何の詩をつけて送ってもらったのかどんな詩なのか？当人はそこまで知りません。
ウラジオストクの事務所に詩の内容を聞いて、この土日は図書館通いし、ようやく訳詩を見つけられたそうです。
「最初は大変なことになったぞ！と思いましたが、こうしていろいろ調べるのも面白いですね。皆さんこうやってロシアの深みにはまるんですね。」と感心していましたが、この熱意がお相手の気持ちを惹きつけるのだと思います
ウラジオストクの事務所にピザのデリバリーサービスはないの？と言うと、「ピザ送られてうっとりするのはあなたと○○くらいでしょう。花束以上にロマンチックな贈り物がありますか？」と怒られました。
ウラジオストクスタッフが知る限りではピザに宅配サービスはないようで、「学生のアルバイトに配達させたら届くまでに半分なくなってしまいます。」
先週胃潰瘍の手術をして入院中の友人の見舞いに行ってきました。内視鏡のモニターで自分の胃の中を覗きながら一部始終を見ていたそうですが、30分少々で手術は終わってしまったそうです。
胃潰瘍の原因がこの冬の大雪による心労といっていました。毎日毎日雪が降って「この先どうなるのだろう？」と滅入ってしまったことや、親戚が屋根から落ちてきた雪の下敷きになってなくなってしまう事故があったり、「気持ちから来る病気ってのはこういうことなんだ。」と言ってました。
最近、花束を抱えて出かけることもなかったので、ちょっと伊達男を気取ろうか？と、見舞いに花を買っていこうとスーパーに立ち寄ったら、切花があることはありましたが、どう考えても仏壇やお墓にお供えする花。
ロシア人ならこれでも喜んで部屋の居間に飾りますが、日本人に見舞いにこんなものを買って行くわけにも行きません。
他の花はないのか？みたけど、神棚に飾る榊があるだけでした。
無難なところでカルピスの詰め合わせを買ってきました。
病院の窓から山桜の花が見えて「花束なんかいらなかったな」とひと安心。
山桜は花より葉が先に出るので、鼻より歯が前に出る出っ歯を引っ掛けて、「あいつは山桜だな。」などと用いられます。
最近、花の香りや色合いに心癒されるようになってきたのは歳をとったからだろうか？心にゆとりができたのだろうか？
モノクロだったこの冬の厳しさを思い返すと、この春の花の色がいっそう鮮やかに思えます。厳しい冬に閉じ込められるロシア人が花を尊ぶ気持ちが少しわかったような気もします。
2006
04/24
〔Mon〕
00:00:00
日本には石の上にも三年と言うことわざがあります。
アメリカのヘレン・Ｅ・フィッシャー博士が離婚について世界62の地域や民族を調査した結果、離婚件数は4年目がピークで、それ以降は年々少なくなるそうです。
一頃のロシアに多かった結婚のパターンと言えば、10代後半から20代前半で結婚、20代中ごろには子供を1人連れて離婚。
ウラジオストクの友人に聞いたところ、3−4年目で離婚するケースが一番多いだろうと言っていました。
国際カップルの場合、お互いの生活の違いや疲れや馴れ合いからトラブルが起こりやすいのは、まず一週間。それから二週間、一ヶ月、三ヶ月、半年、一年、といつのまに月日は過ぎています。
1年も過ごせば日本の生活に慣れてきますし、言葉もこなせるようになっているので、随分雰囲気が違ってくるものです。
結婚4年目危機説を唱えたのは10年ちょっと前にヘレン・Ｅ・フィッシャーが書いて日本でも評判になった”愛はなぜ終わるのか”に書かれていましたが、4年の歳月長いようであっという間に来てしまいます。
そういえばあのカップルも4年目で危機があったななどと思い返していますが、油断や甘えが出る頃なんでしょうか？
4年前、ワールドカップで日露対戦。多くの日露カップルが家庭の危機に直面しました。幸い今回はロシアが出ていませんが、油断禁物。
卓球世界選手権女子団体で日本がロシアを3-1で下しました。たまたまテレビをつけたらＮＨＫで、福原愛ちゃんが対戦している映像でした。
愛ちゃんは最初の試合で負けたので、4戦目にまた出てきた時「愛はなぜ終わるのか」と思いましたが、「愛はよみがえりました」よかったよかった。
金沢咲希選手は中国出身の帰化選手だったんですね。やはり中国という顔をしています。
風は強いものの温かい一日でしたが、私の住む界隈では今日になっていっせいに桜が咲き出しました。
選挙が終わって静かになってから仲間内で花見をしようと約束していて、毎年きれいな花を咲かせる木があるから、そこで花見をしようと決めていました。花のつき具合を見に花見の場所に選んだ桜を見に行って気がつきました。落選した候補者の家の前でした。
"大いなるこの寂(しづ)けさや天地(あめつち)の時刻(とき)あやまたず夜は明けにけり" 江口きち女
人の喜怒哀楽と関係なく時は無常に移ろい、日は昇り日は沈み、それが自然の生業。
選挙に落ちても桜は咲くんですね。
梅と桜が一緒に咲く年は過去にもありましたが、オオヤマザクラと白梅が一緒に咲く光景を見るのは初めてです。
オオヤマザクラはソメイヨシノの花が終わった5月連休明けごろに咲く花ですが、今年に限って今頃咲き出しました。
4年危機説どころか1522年に上杉謙信が刺した杖から芽が出た逆桜。484歳です。
私が子供の頃には花が咲かなくなり、一時は”枯れそうだ”と危機説も流れました。近くにダムができたり、国道が走ったり、まだスパイクタイヤが許されていた時代なので、今頃の季節になると道路の隅にはスパイクに削り取られたアスファルトの粉があり、大型トラックが通ると巻き上げられて黄砂が降ったようになった時代もありました。
十数年前に樹医さんが大手術をして持ち直したばかりか、花まで咲かせるようになりました。腐った大きな枝を切り落としたり、根元を掘り起こして腐った根を切るなど大手術で、”この手術が原因で枯れちまうのでは？”と気になったものですが、樹木の生面力は素晴らしいものです。
千年桜まであと500年です。
アメリカのヘレン・Ｅ・フィッシャー博士が離婚について世界62の地域や民族を調査した結果、離婚件数は4年目がピークで、それ以降は年々少なくなるそうです。
一頃のロシアに多かった結婚のパターンと言えば、10代後半から20代前半で結婚、20代中ごろには子供を1人連れて離婚。
ウラジオストクの友人に聞いたところ、3−4年目で離婚するケースが一番多いだろうと言っていました。
国際カップルの場合、お互いの生活の違いや疲れや馴れ合いからトラブルが起こりやすいのは、まず一週間。それから二週間、一ヶ月、三ヶ月、半年、一年、といつのまに月日は過ぎています。
1年も過ごせば日本の生活に慣れてきますし、言葉もこなせるようになっているので、随分雰囲気が違ってくるものです。
結婚4年目危機説を唱えたのは10年ちょっと前にヘレン・Ｅ・フィッシャーが書いて日本でも評判になった”愛はなぜ終わるのか”に書かれていましたが、4年の歳月長いようであっという間に来てしまいます。
そういえばあのカップルも4年目で危機があったななどと思い返していますが、油断や甘えが出る頃なんでしょうか？
4年前、ワールドカップで日露対戦。多くの日露カップルが家庭の危機に直面しました。幸い今回はロシアが出ていませんが、油断禁物。
卓球世界選手権女子団体で日本がロシアを3-1で下しました。たまたまテレビをつけたらＮＨＫで、福原愛ちゃんが対戦している映像でした。
愛ちゃんは最初の試合で負けたので、4戦目にまた出てきた時「愛はなぜ終わるのか」と思いましたが、「愛はよみがえりました」よかったよかった。
金沢咲希選手は中国出身の帰化選手だったんですね。やはり中国という顔をしています。
風は強いものの温かい一日でしたが、私の住む界隈では今日になっていっせいに桜が咲き出しました。
選挙が終わって静かになってから仲間内で花見をしようと約束していて、毎年きれいな花を咲かせる木があるから、そこで花見をしようと決めていました。花のつき具合を見に花見の場所に選んだ桜を見に行って気がつきました。落選した候補者の家の前でした。
"大いなるこの寂(しづ)けさや天地(あめつち)の時刻(とき)あやまたず夜は明けにけり" 江口きち女
人の喜怒哀楽と関係なく時は無常に移ろい、日は昇り日は沈み、それが自然の生業。
選挙に落ちても桜は咲くんですね。
梅と桜が一緒に咲く年は過去にもありましたが、オオヤマザクラと白梅が一緒に咲く光景を見るのは初めてです。
オオヤマザクラはソメイヨシノの花が終わった5月連休明けごろに咲く花ですが、今年に限って今頃咲き出しました。
4年危機説どころか1522年に上杉謙信が刺した杖から芽が出た逆桜。484歳です。
私が子供の頃には花が咲かなくなり、一時は”枯れそうだ”と危機説も流れました。近くにダムができたり、国道が走ったり、まだスパイクタイヤが許されていた時代なので、今頃の季節になると道路の隅にはスパイクに削り取られたアスファルトの粉があり、大型トラックが通ると巻き上げられて黄砂が降ったようになった時代もありました。
十数年前に樹医さんが大手術をして持ち直したばかりか、花まで咲かせるようになりました。腐った大きな枝を切り落としたり、根元を掘り起こして腐った根を切るなど大手術で、”この手術が原因で枯れちまうのでは？”と気になったものですが、樹木の生面力は素晴らしいものです。
千年桜まであと500年です。
2006
04/23
〔Sun〕
00:00:00
今月の26日がチェルノブイリの爆発事故から20年と言うこともあって、このところ日本のテレビ番組でチェルノブイリ関連の報道が目に付きます。
ロシアではさぞや、と思いきや、「特に目立った報道はないですし、あの事故のニュースが流れればチャンネルを変えます。」
距離は離れていても当事国だからかな？と心情を思いつつも、縁起の悪い話や、病気に関する話をするとわが身に降りかかるという迷信があるので、あまりネガティブなことは話題に持ち上げないのも彼らのルールです。
日本人は気軽に”ここが痛い””どこそこの臓器が調子よくない”と指差して話しますが、ロシアではこれも指差した先に病気が起こると嫌がります。
碑建設的な話や、”あれはダメ””これがダメ”と暗い、マイナスイメージの話をすると自分がそうなるのでくらいことは言わないと言うのも風習の違いです。確かにネガティブになってしまうと良くない結果を自ら招くような気もします。前向きに楽天的に考えていればチャンスが目に入るものです。
ロシアはパースハ（復活祭）シーズン。土日は郊外のお墓にお参りに行く人や、ダーチャに農作物を作りに行く人たちで混雑します。
今日は私の村のロシア正教の教会でも早朝にミサがありましたが、町議会議員選挙の投票日だったこともあり、ミサが終わったら皆早々に帰宅したようです。
私も9時半頃に投票に行ったら「もう半数以上の人が投票に来たかな。」と言っていました。田畑の動き始める時期ですから、大方の人は朝投票に来てしまいます。
「コンニャク掘りで忙しい時期に町長選やって、田んぼで忙しい時期に議会選挙やって、役人なんて百姓の”仕事”について何も考えていないってことだよな。」
農家のオヤジさんが聞こえるようにぼやいていました。4年に一度農作業を邪魔されるのも大変ですから、農閑期にリコールするのがいいと思います。
イノシシを連れて散歩する近所のオヤジさん。イノブタではなくて本物の猪です。
元々この人は養豚を生業にしていましたが、猟師が生け捕りにした猪の子供を「もっと大きくしてから食べたほうが良い」ともらってきて、いつの間にかペットになってしまいました。
元々イノシシも豚も同じなので、子供のうちから育てればイノシシも人になつきますし、豚だって野生に放置すれば次第にイノシシに帰っていくと言われています。
本当はこうして鍋に入るはずだったのですが。
ウラジオストクでは熊をペットに飼っていて（ロシアでも変わり者の部類に入るようです）、熊を連れて街中を散歩している光景も目にすることができます。
イノシシを連れて散歩しているくらいではロシア人は驚きません。でも、ロシア人連れて散歩していると日本人が驚くことのほうが多いかも？
昨年は私の作ったサツマイモ畑が野生のイノシシに壊滅的に穿り返されてしまいました。いわば害獣です。
でも、ペットはペットで、元は同じ野生のイノシシでも人様の生活に同化したイノシシと、人様の暮らしを脅かすイノシシは別物だと、そのくらい誰でも考えられます。
我が家の界隈ではこのオヤジさんはイノシシを連れて散歩するのは日常になっていますから、珍しいことでもありませんが、3年ほど前に、小学校の通学の付き添いで、このオヤジさんがイノシシを連れて孫を迎えに行ったらお母様方がパニックになったことがありました。
イノシシも人になつくとかわいいもので、細い竹の棒一本もってオヤジさんが歩いているとイノシシがつかず離れず寄り添っています。
この猪の親は既に鍋に入ってしまいましたが、絶対、このオヤジさんもその鍋を食っています。
ふと、三浦綾子さんの小説”氷点”を思い出しましたが、あれは自分の娘を殺した犯人の娘を養女にして育てる物語でした。
そういえば、三浦綾子さんの小説は中国語にも翻訳されて李小姐が”氷点”や”塩狩峠”などのファンです。
ロシアではさぞや、と思いきや、「特に目立った報道はないですし、あの事故のニュースが流れればチャンネルを変えます。」
距離は離れていても当事国だからかな？と心情を思いつつも、縁起の悪い話や、病気に関する話をするとわが身に降りかかるという迷信があるので、あまりネガティブなことは話題に持ち上げないのも彼らのルールです。
日本人は気軽に”ここが痛い””どこそこの臓器が調子よくない”と指差して話しますが、ロシアではこれも指差した先に病気が起こると嫌がります。
碑建設的な話や、”あれはダメ””これがダメ”と暗い、マイナスイメージの話をすると自分がそうなるのでくらいことは言わないと言うのも風習の違いです。確かにネガティブになってしまうと良くない結果を自ら招くような気もします。前向きに楽天的に考えていればチャンスが目に入るものです。
ロシアはパースハ（復活祭）シーズン。土日は郊外のお墓にお参りに行く人や、ダーチャに農作物を作りに行く人たちで混雑します。
今日は私の村のロシア正教の教会でも早朝にミサがありましたが、町議会議員選挙の投票日だったこともあり、ミサが終わったら皆早々に帰宅したようです。
私も9時半頃に投票に行ったら「もう半数以上の人が投票に来たかな。」と言っていました。田畑の動き始める時期ですから、大方の人は朝投票に来てしまいます。
「コンニャク掘りで忙しい時期に町長選やって、田んぼで忙しい時期に議会選挙やって、役人なんて百姓の”仕事”について何も考えていないってことだよな。」
農家のオヤジさんが聞こえるようにぼやいていました。4年に一度農作業を邪魔されるのも大変ですから、農閑期にリコールするのがいいと思います。
イノシシを連れて散歩する近所のオヤジさん。イノブタではなくて本物の猪です。
元々この人は養豚を生業にしていましたが、猟師が生け捕りにした猪の子供を「もっと大きくしてから食べたほうが良い」ともらってきて、いつの間にかペットになってしまいました。
元々イノシシも豚も同じなので、子供のうちから育てればイノシシも人になつきますし、豚だって野生に放置すれば次第にイノシシに帰っていくと言われています。
本当はこうして鍋に入るはずだったのですが。
ウラジオストクでは熊をペットに飼っていて（ロシアでも変わり者の部類に入るようです）、熊を連れて街中を散歩している光景も目にすることができます。
イノシシを連れて散歩しているくらいではロシア人は驚きません。でも、ロシア人連れて散歩していると日本人が驚くことのほうが多いかも？
昨年は私の作ったサツマイモ畑が野生のイノシシに壊滅的に穿り返されてしまいました。いわば害獣です。
でも、ペットはペットで、元は同じ野生のイノシシでも人様の生活に同化したイノシシと、人様の暮らしを脅かすイノシシは別物だと、そのくらい誰でも考えられます。
我が家の界隈ではこのオヤジさんはイノシシを連れて散歩するのは日常になっていますから、珍しいことでもありませんが、3年ほど前に、小学校の通学の付き添いで、このオヤジさんがイノシシを連れて孫を迎えに行ったらお母様方がパニックになったことがありました。
イノシシも人になつくとかわいいもので、細い竹の棒一本もってオヤジさんが歩いているとイノシシがつかず離れず寄り添っています。
この猪の親は既に鍋に入ってしまいましたが、絶対、このオヤジさんもその鍋を食っています。
ふと、三浦綾子さんの小説”氷点”を思い出しましたが、あれは自分の娘を殺した犯人の娘を養女にして育てる物語でした。
そういえば、三浦綾子さんの小説は中国語にも翻訳されて李小姐が”氷点”や”塩狩峠”などのファンです。
2006
04/22
〔Sat〕
00:00:00
夕方テレビを見ていたらネクタイと騎士道に関して面白い話題が出ていました。
ネクタイ以前は家ごとに模様の決まったスカーフを身につけていて、戦に行く時はそのスカーフを恋する女性に投げ渡し、それは「お前のために家名をかけて命がけで戦う」と言う意味を持っていたそうです。
愛する女性のために男が戦うのが騎士道の精神だそうです。雇い主のために戦う武士道とは随分違います。
曰く、ネクタイはそのスカーフの代用品で、だから女性から男性にネクタイを送るのが慣わしで、女性にネクタイをもらうと言うことは、その女性のために生きると言う意味を持つそうです。
昨年のクールビズでノータイを奨励されたことは、女性からの開放を意味する喜ぶべきことだと言っていました。
男性と女性の立場について日本とロシアでは随分違いますが、ロシアは基本的にヨーロッパなので、妙なところに騎士道精神のかけらのようなものが残っています。日本男性がやらかす失敗の多くはその騎士道精神のかけらの女性尊重にたいする接し方のミステイクなんですが、野暮、ダサいで済まされないので困惑します。野暮なところも魅力的なんですけど…わかってもらえないんですよね。
田んぼの苗床作りも終わり一休みしたいところですが、町議会選挙で家にいるとやかましいので、利根川の川原でバーベキューをしました。
他の人たちも同じことを考えているのでしょうか、どこに行っても川のほとりにはバーベキュー家族ばかり。「他の人たちと一緒でも仕方がない」と自動車が近くにつけられる河川敷を選びました。
去年も今頃の季節に仲間で集まってこの川原でバーベキューをしました。このときはイラン人の婿さんも来ていて、しっかり豚肉を食べていました。
釣りたての岩魚をご馳走してくれると張り切った御仁もいましたが、何も釣れず、結果的にバーベキューの準備をサボっただけでした。
ゴムボートで川下りの人たち。雪解け水で川が増水しているのでワイルドなセイリングが楽しめます。
川に投げ出されて亡くなる人も時折いますが、それは個人責任で危険を納得の上にやることです。
谷川岳なんか登山者が亡くなっただけで800人を超える世界記録保持山。川に流れているのはその雪解け水ですから。
一人乗りのカヌーも出ていました。
ここから先に渓谷があり流れがだんだん険しくなり、支流の水が混ざって水量も多くなります。
小さな滝のような段差が何箇所もあります。これがまた醍醐味になっているようです。
ロシア人もこういうことが好きですから、奥様方は必ず興味を持ち一度はトライします。知り合いのロシア奥さんなんかこの川下りの3日後に妊娠していたことに気がつき、病院に行ったら妊娠2ヶ月でした。その後も無事で元気な男の子を出産しましたが。
アウトドアブームも過去のものになった気がしますが、自分のライフスタイルに合致した人が楽しむようになってきたので、ブームに乗ってへんなものがこなくなっただけでもありがたいです。
ネクタイ以前は家ごとに模様の決まったスカーフを身につけていて、戦に行く時はそのスカーフを恋する女性に投げ渡し、それは「お前のために家名をかけて命がけで戦う」と言う意味を持っていたそうです。
愛する女性のために男が戦うのが騎士道の精神だそうです。雇い主のために戦う武士道とは随分違います。
曰く、ネクタイはそのスカーフの代用品で、だから女性から男性にネクタイを送るのが慣わしで、女性にネクタイをもらうと言うことは、その女性のために生きると言う意味を持つそうです。
昨年のクールビズでノータイを奨励されたことは、女性からの開放を意味する喜ぶべきことだと言っていました。
男性と女性の立場について日本とロシアでは随分違いますが、ロシアは基本的にヨーロッパなので、妙なところに騎士道精神のかけらのようなものが残っています。日本男性がやらかす失敗の多くはその騎士道精神のかけらの女性尊重にたいする接し方のミステイクなんですが、野暮、ダサいで済まされないので困惑します。野暮なところも魅力的なんですけど…わかってもらえないんですよね。
田んぼの苗床作りも終わり一休みしたいところですが、町議会選挙で家にいるとやかましいので、利根川の川原でバーベキューをしました。
他の人たちも同じことを考えているのでしょうか、どこに行っても川のほとりにはバーベキュー家族ばかり。「他の人たちと一緒でも仕方がない」と自動車が近くにつけられる河川敷を選びました。
去年も今頃の季節に仲間で集まってこの川原でバーベキューをしました。このときはイラン人の婿さんも来ていて、しっかり豚肉を食べていました。
釣りたての岩魚をご馳走してくれると張り切った御仁もいましたが、何も釣れず、結果的にバーベキューの準備をサボっただけでした。
ゴムボートで川下りの人たち。雪解け水で川が増水しているのでワイルドなセイリングが楽しめます。
川に投げ出されて亡くなる人も時折いますが、それは個人責任で危険を納得の上にやることです。
谷川岳なんか登山者が亡くなっただけで800人を超える世界記録保持山。川に流れているのはその雪解け水ですから。
一人乗りのカヌーも出ていました。
ここから先に渓谷があり流れがだんだん険しくなり、支流の水が混ざって水量も多くなります。
小さな滝のような段差が何箇所もあります。これがまた醍醐味になっているようです。
ロシア人もこういうことが好きですから、奥様方は必ず興味を持ち一度はトライします。知り合いのロシア奥さんなんかこの川下りの3日後に妊娠していたことに気がつき、病院に行ったら妊娠2ヶ月でした。その後も無事で元気な男の子を出産しましたが。
アウトドアブームも過去のものになった気がしますが、自分のライフスタイルに合致した人が楽しむようになってきたので、ブームに乗ってへんなものがこなくなっただけでもありがたいです。
2006
04/21
〔Fri〕
00:00:00
昨日は季節はずれの雪が降ったウラジオストクですが、今日はその雪も溶ける天気になったようです。
このところ日本から企業進出がらみのビジネスマンが訪れることが多くなっているようで、日本語通訳を生業としている友人は忙しそうです。昨日の木曜日も、空港まで日本のビジネスマンを送っていくのに、突然の雪で自動車の運転に神経を使ったそうです。
石油のパイプラインやロシアのオイルマネー、既に中国や韓国は極東地域からロシアに乗り込んでいますが、日本はモスクワなど西のほうから入り込んでいるように思えます。
昨夜はＢＳで”ニューヨークの恋人”を見た後、そのまま韓国ドラマの”クッキ”を見ました。
クッキの現在の時代背景は太平洋戦争真っ只中の朝鮮北部での小学生。教室の様子も微妙に日本教育を匂わせていますが、黒板には漢字が書かれているだけで、ひらがなもカタカナも書かれていませんでした。
ハングル文字はほとんど忘れ去られていた文字ですが、日本統治下に日本の教育によって朝鮮半島に広まったと言われています。
第二話で、少女達が旅芸人の一座にくっついてソウルに行こうとする場面が出ました。このとき、旅芸人一座に歌手がいて、その歌手のバックで演奏するバンドを見て首を傾げました。
ギタリストが弾いていたエレキギターがシャーベルもどきのソリッドギター。
ソリッドと言うのは中が箱になっていない一枚の板でできているギターで、現在のエレキギターの主流ですが、最初のソリッドギターは1948年ごろレオ・フェンダーが作ったブロードキャスター。1952年にギブソンがレスポールモデルを出してソリッドステートエレキが徐々に浸透していきますが、クッキの時代は1944年ごろ。
「ウリナラは最初のソリッドステートエレキを作ったミダ。」と韓国人は自慢してしまいそうですが、番組に出ていたギターの元のモデルのシャーベルは1980年代初頭のモデル。ヘヴィメタ系のミュージシャンに好まれました。
しかもドラマの中のモデルはハムバッカーと呼ばれるピックアップを使っていました。ハムバッカーピックアップががはじめて世に出たのは1956年か57年ごろで、当時はまだ特許申請中でＰＡＦと呼ばれていました。
時代考証がメチャクチャだなと思いつつ、ベーシストが弾いているエレキベースがＹＡＭＡＨＡ製。それも、この十数年に台湾か韓国でノックダウン生産しているフェンダープレッションベースコピーの廉価モデル。
町議会議員選挙たけなわで、私の自動車の前を走っていたのは一級下の幼馴染みで40年に及ぶ付き合いです。”もっと早く走ってくれよ”と思いながら数キロ後ろにくっつく形になりました。
この年には元小結琴稲妻の粂川親方がいて、今日、同級生の彼の応援のためにこちらに来ていました。私にも顔を出すように誘われていましたが、私が相撲を見に行くといつも琴稲妻が負けたこともあり、縁起を担いで遠慮して、電話で久し振りに話をしました。
今日のウグイス嬢？は70代のおばさん。栃木から来た人で独特の訛りがいまだに直らないのですぐにわかります。にぎやかなことが大好きな気取らないガラッパチのおばさんですが、かつて総理候補の1人だった渡辺美智雄さんの親戚です。
今回は思い切り世代交代したので40代30代の若い候補者ががんばっています。今までは上の顔色を伺うことが上手な人が上から引き上げられてでてきたものですが、町村合併といった小さな変化でこうした義理人情、悪く言えばぶら下がりの悪習が通用しなくなったので面白いです。
地元の40代前半から30代の若手は、埋もれていた文化を復興させたり、イベントを企画して実行してきたり、実績も実行力があるので楽しみです。
選挙運動でうるさいので隣町（今は同じ町）の日露カップルの家に顔を出してきました。今回の選挙は旧町村ごとに定員をもうけての選挙なので、こちらの選挙には関わりがないので気が楽です。
ロシア人で日本国籍を取得する人は少ないのですが、10年も住んでいると日本国籍と選挙権を持っていると思われて挨拶に来る候補者もいるそうです。「言いたいことは山ほどあるけど、私が選挙権を持っていないとわかるとさっさと帰ってしまう。」といっていました。
我が家の近所のフィリピン人の奥さんは日本国籍を取得して、今回は選挙権があるので張り切っています。
日本国籍といえば、日本国籍を取得した千葉県の中国女性鈴木詩織容疑者の事件で、その事件が報道されるたびに”元中国人””中国出身”が強調されます。
英国女性ルーシー・ブラックマンさんが殺された殺人事件の裁判に、彼女のお母さんが英国から来て証言をした報道がされていますが、容疑者の織原城二は在日朝鮮人2世で朝鮮名を金聖鐘と言います。
どちらも日本に帰化して日本国籍を持つわけですが、なぜ片方は”中国人”が強調されて、なぜ片方は”朝鮮人”が隠されるのだろうか？
攻撃してこないものには強気のメディアですから、中国人を個人攻撃しても中国政府が報復してくることはないけれど、朝鮮人を個人攻撃すると総連がうるさいからでしょうか？これこそ差別だと思います。
気をつけたい問題です。
昨日は八幡様の桜を紹介したので、今日は天神様の紅梅です。今年は4月になってから寒かったので、梅と桜が一緒に咲いていました。
”東風吹かば 匂ひおこせよ梅の花 あるじなしとて 春な忘れ” 菅原道真が福岡の大宰府に飛ばされたとき、道真の後を追うように京都から大宰府まで飛んでいった飛び梅は紅梅だったといわれていますが、現在太宰府天満宮にある飛び梅は白梅だったと記憶しています。
白梅もあります。
枝垂桜です。
このところ日本から企業進出がらみのビジネスマンが訪れることが多くなっているようで、日本語通訳を生業としている友人は忙しそうです。昨日の木曜日も、空港まで日本のビジネスマンを送っていくのに、突然の雪で自動車の運転に神経を使ったそうです。
石油のパイプラインやロシアのオイルマネー、既に中国や韓国は極東地域からロシアに乗り込んでいますが、日本はモスクワなど西のほうから入り込んでいるように思えます。
昨夜はＢＳで”ニューヨークの恋人”を見た後、そのまま韓国ドラマの”クッキ”を見ました。
クッキの現在の時代背景は太平洋戦争真っ只中の朝鮮北部での小学生。教室の様子も微妙に日本教育を匂わせていますが、黒板には漢字が書かれているだけで、ひらがなもカタカナも書かれていませんでした。
ハングル文字はほとんど忘れ去られていた文字ですが、日本統治下に日本の教育によって朝鮮半島に広まったと言われています。
第二話で、少女達が旅芸人の一座にくっついてソウルに行こうとする場面が出ました。このとき、旅芸人一座に歌手がいて、その歌手のバックで演奏するバンドを見て首を傾げました。
ギタリストが弾いていたエレキギターがシャーベルもどきのソリッドギター。
ソリッドと言うのは中が箱になっていない一枚の板でできているギターで、現在のエレキギターの主流ですが、最初のソリッドギターは1948年ごろレオ・フェンダーが作ったブロードキャスター。1952年にギブソンがレスポールモデルを出してソリッドステートエレキが徐々に浸透していきますが、クッキの時代は1944年ごろ。
「ウリナラは最初のソリッドステートエレキを作ったミダ。」と韓国人は自慢してしまいそうですが、番組に出ていたギターの元のモデルのシャーベルは1980年代初頭のモデル。ヘヴィメタ系のミュージシャンに好まれました。
しかもドラマの中のモデルはハムバッカーと呼ばれるピックアップを使っていました。ハムバッカーピックアップががはじめて世に出たのは1956年か57年ごろで、当時はまだ特許申請中でＰＡＦと呼ばれていました。
時代考証がメチャクチャだなと思いつつ、ベーシストが弾いているエレキベースがＹＡＭＡＨＡ製。それも、この十数年に台湾か韓国でノックダウン生産しているフェンダープレッションベースコピーの廉価モデル。
町議会議員選挙たけなわで、私の自動車の前を走っていたのは一級下の幼馴染みで40年に及ぶ付き合いです。”もっと早く走ってくれよ”と思いながら数キロ後ろにくっつく形になりました。
この年には元小結琴稲妻の粂川親方がいて、今日、同級生の彼の応援のためにこちらに来ていました。私にも顔を出すように誘われていましたが、私が相撲を見に行くといつも琴稲妻が負けたこともあり、縁起を担いで遠慮して、電話で久し振りに話をしました。
今日のウグイス嬢？は70代のおばさん。栃木から来た人で独特の訛りがいまだに直らないのですぐにわかります。にぎやかなことが大好きな気取らないガラッパチのおばさんですが、かつて総理候補の1人だった渡辺美智雄さんの親戚です。
今回は思い切り世代交代したので40代30代の若い候補者ががんばっています。今までは上の顔色を伺うことが上手な人が上から引き上げられてでてきたものですが、町村合併といった小さな変化でこうした義理人情、悪く言えばぶら下がりの悪習が通用しなくなったので面白いです。
地元の40代前半から30代の若手は、埋もれていた文化を復興させたり、イベントを企画して実行してきたり、実績も実行力があるので楽しみです。
選挙運動でうるさいので隣町（今は同じ町）の日露カップルの家に顔を出してきました。今回の選挙は旧町村ごとに定員をもうけての選挙なので、こちらの選挙には関わりがないので気が楽です。
ロシア人で日本国籍を取得する人は少ないのですが、10年も住んでいると日本国籍と選挙権を持っていると思われて挨拶に来る候補者もいるそうです。「言いたいことは山ほどあるけど、私が選挙権を持っていないとわかるとさっさと帰ってしまう。」といっていました。
我が家の近所のフィリピン人の奥さんは日本国籍を取得して、今回は選挙権があるので張り切っています。
日本国籍といえば、日本国籍を取得した千葉県の中国女性鈴木詩織容疑者の事件で、その事件が報道されるたびに”元中国人””中国出身”が強調されます。
英国女性ルーシー・ブラックマンさんが殺された殺人事件の裁判に、彼女のお母さんが英国から来て証言をした報道がされていますが、容疑者の織原城二は在日朝鮮人2世で朝鮮名を金聖鐘と言います。
どちらも日本に帰化して日本国籍を持つわけですが、なぜ片方は”中国人”が強調されて、なぜ片方は”朝鮮人”が隠されるのだろうか？
攻撃してこないものには強気のメディアですから、中国人を個人攻撃しても中国政府が報復してくることはないけれど、朝鮮人を個人攻撃すると総連がうるさいからでしょうか？これこそ差別だと思います。
気をつけたい問題です。
昨日は八幡様の桜を紹介したので、今日は天神様の紅梅です。今年は4月になってから寒かったので、梅と桜が一緒に咲いていました。
”東風吹かば 匂ひおこせよ梅の花 あるじなしとて 春な忘れ” 菅原道真が福岡の大宰府に飛ばされたとき、道真の後を追うように京都から大宰府まで飛んでいった飛び梅は紅梅だったといわれていますが、現在太宰府天満宮にある飛び梅は白梅だったと記憶しています。
白梅もあります。
枝垂桜です。
2006
04/20
〔Thu〕
00:00:00
「誰がために鐘は鳴る」でイングリット・バーグマンが演じるマリアがゲーリー・クーパー演じる山岳ゲリラのロベルトとキスするとき「鼻が邪魔にならないかしら？」と聞くシーンは有名です。
「こういう話好きでしょう」と教えてもらったのがロシアの小話。冬の公園でパパとママがキスする光景を見ていた娘がたずねます。
「そんなことして、お口とお口が凍りつかないの？」
私も素朴に「同感だ」と思っています。氷点下30度40度になればまぶたがくっついたり、自分の唇だって上下が凍りつくことがありました。
自分の吐き出した息が凍って顔が痛いこと、そんな中での繁殖行為は生死をかけたサケの遡上のようなもの。
でも、冬のロシアで唇の皮がはがれたカップルを見かけたことはありません。
「そんなに寒いときにキスするようなことはないでしょう。アメリカ人じゃあるまいし。」
この週末にはロシア正教の復活祭パースハを迎えるウラジオストクは季節はずれの雪。
ほとんどの自動車は一年中スタッドレスタイヤなので、多少の雪はあわてませんが、この季節の雪は水分を含んでいるので滑りやすい雪です。
4月に雪が降ることも時々ある北国ですが、そんな彼らも意表をつかれるような天気だったようです。例年なら郊外の森が芽吹きを見せる季節ですが、今年はまだみたいです。
メールのやり取りに来る予定だった女性会員も交通手段が麻痺していたため来られないような状態でした。
我が家の界隈は今朝から雨と強い風が吹いていましたが、午後には久し振りに青い空が顔を出しました。
県境の山脈の方面は雪が降っていたようです。
昨夜から今日にかけては寒かったものの、この1-2日妙に蒸し暑かったので、下の地域では桜が花開き始めました。
我が家の界隈も来週には桜の花が見られそうです。
花見どころか町議会選挙の真っ只中ですから、こんな時に集まって宴など開けばあらぬ疑いをかけられかねません。
おかげで花の周りに酔っ払いもおらず、のんびり桜の下に立てます。
雨にぬれた花びらも美しいものです。
2-3年ほど前にウラジオストクの女性会員の間でちょっとした話題になっていた映画がメグ・ライアン主演の”KATE ＆ LEOPOLD (邦題・ニューヨークの恋人）”。
125年前のニューヨークからタイムスリップしてきた公爵と、現代をバリバリに生きるキャリアレディーのコメディ仕立ての恋愛ドラマ。
以前、地上波で吹き替え版を放送していましたが、今夜はＢＳで字幕で放送していたのでまじまじと見ました。
過去から現在そして未来へと何事も良い方向に向かっているものだと信じていますが、便利、不便でばかり判断して、肝心なところが抜け落ちてしまうことはあるものなぁと考えつつ見ました。
”こりゃ、ロシア女性が好む映画だ”と、ロマンチシズムの描き方が勉強になりました。
現実と非現実、日常と非日常の間にそれはあるもので、非現実をいかに照れずに演じられるかがポイントだと思うのですが、確かに”ここが正念場”という時に照れておどけてしまったり、臆してしまったり、恋愛下手な男性たちはどこか肝心なところで重要なものを見失いがちです。
女性にとっていざと言う時に頼れない男性なんて、信頼に値するものではなく、まして時代が平和安穏とすれば、日常の同じことの積み重ねなど男性よりも女性のほうが得意です。
正面切って堂々と向かい合うことは意外と勇気がいるものですが、ここから始まるものなので避けて通ることはできません。
男性が女性の狡さ狡猾さに敏感なように、女性も男性の卑屈で卑怯な下心を見抜いているものです。
現代ニューヨークの生活に見切りをつけ、125年前に戻ったレオポルドを追って、新社長になったばかりのケイトもキャリアを捨てて125年前に行ってしまう結末ですが、女性が好きな男性を追いかけて行くシーンの背景に、現代社会への皮肉があるようで面白くみました。
公爵はエレベーターの発明者と言うことになっていましたが、彼の執事の名前はオーティス。エレベーターの落下防止装置、ガバナーマシーンを発明したのがエリシャー・オーティス。Ｏｔｉｓはエレベーターメーカーとしても有名で、日光の華厳の滝のエレベーターもこのメーカーでした。
ウラジオストクホテルのエレベーターもＯｔｉｓですが、以前は毎回止まるたびに高さが違って、乗り込むときに段差があるなんて当たり前。降りようと思ったら目の高さにフロアがあったなんてこともありました。同じシーンがこの映画でも出てきます。
嫉妬から無礼な振る舞いをしてしまった公爵が、羽を削ってペンを作り、お詫びの手紙を書くシーンが素敵でした。
「こういう話好きでしょう」と教えてもらったのがロシアの小話。冬の公園でパパとママがキスする光景を見ていた娘がたずねます。
「そんなことして、お口とお口が凍りつかないの？」
私も素朴に「同感だ」と思っています。氷点下30度40度になればまぶたがくっついたり、自分の唇だって上下が凍りつくことがありました。
自分の吐き出した息が凍って顔が痛いこと、そんな中での繁殖行為は生死をかけたサケの遡上のようなもの。
でも、冬のロシアで唇の皮がはがれたカップルを見かけたことはありません。
「そんなに寒いときにキスするようなことはないでしょう。アメリカ人じゃあるまいし。」
この週末にはロシア正教の復活祭パースハを迎えるウラジオストクは季節はずれの雪。
ほとんどの自動車は一年中スタッドレスタイヤなので、多少の雪はあわてませんが、この季節の雪は水分を含んでいるので滑りやすい雪です。
4月に雪が降ることも時々ある北国ですが、そんな彼らも意表をつかれるような天気だったようです。例年なら郊外の森が芽吹きを見せる季節ですが、今年はまだみたいです。
メールのやり取りに来る予定だった女性会員も交通手段が麻痺していたため来られないような状態でした。
我が家の界隈は今朝から雨と強い風が吹いていましたが、午後には久し振りに青い空が顔を出しました。
県境の山脈の方面は雪が降っていたようです。
昨夜から今日にかけては寒かったものの、この1-2日妙に蒸し暑かったので、下の地域では桜が花開き始めました。
我が家の界隈も来週には桜の花が見られそうです。
花見どころか町議会選挙の真っ只中ですから、こんな時に集まって宴など開けばあらぬ疑いをかけられかねません。
おかげで花の周りに酔っ払いもおらず、のんびり桜の下に立てます。
雨にぬれた花びらも美しいものです。
2-3年ほど前にウラジオストクの女性会員の間でちょっとした話題になっていた映画がメグ・ライアン主演の”KATE ＆ LEOPOLD (邦題・ニューヨークの恋人）”。
125年前のニューヨークからタイムスリップしてきた公爵と、現代をバリバリに生きるキャリアレディーのコメディ仕立ての恋愛ドラマ。
以前、地上波で吹き替え版を放送していましたが、今夜はＢＳで字幕で放送していたのでまじまじと見ました。
過去から現在そして未来へと何事も良い方向に向かっているものだと信じていますが、便利、不便でばかり判断して、肝心なところが抜け落ちてしまうことはあるものなぁと考えつつ見ました。
”こりゃ、ロシア女性が好む映画だ”と、ロマンチシズムの描き方が勉強になりました。
現実と非現実、日常と非日常の間にそれはあるもので、非現実をいかに照れずに演じられるかがポイントだと思うのですが、確かに”ここが正念場”という時に照れておどけてしまったり、臆してしまったり、恋愛下手な男性たちはどこか肝心なところで重要なものを見失いがちです。
女性にとっていざと言う時に頼れない男性なんて、信頼に値するものではなく、まして時代が平和安穏とすれば、日常の同じことの積み重ねなど男性よりも女性のほうが得意です。
正面切って堂々と向かい合うことは意外と勇気がいるものですが、ここから始まるものなので避けて通ることはできません。
男性が女性の狡さ狡猾さに敏感なように、女性も男性の卑屈で卑怯な下心を見抜いているものです。
現代ニューヨークの生活に見切りをつけ、125年前に戻ったレオポルドを追って、新社長になったばかりのケイトもキャリアを捨てて125年前に行ってしまう結末ですが、女性が好きな男性を追いかけて行くシーンの背景に、現代社会への皮肉があるようで面白くみました。
公爵はエレベーターの発明者と言うことになっていましたが、彼の執事の名前はオーティス。エレベーターの落下防止装置、ガバナーマシーンを発明したのがエリシャー・オーティス。Ｏｔｉｓはエレベーターメーカーとしても有名で、日光の華厳の滝のエレベーターもこのメーカーでした。
ウラジオストクホテルのエレベーターもＯｔｉｓですが、以前は毎回止まるたびに高さが違って、乗り込むときに段差があるなんて当たり前。降りようと思ったら目の高さにフロアがあったなんてこともありました。同じシーンがこの映画でも出てきます。
嫉妬から無礼な振る舞いをしてしまった公爵が、羽を削ってペンを作り、お詫びの手紙を書くシーンが素敵でした。
2006
04/19
〔Wed〕
00:00:00
昨日に引き続き黄砂が舞っています。今日、天気予報を見ていたら、黄砂が海の魚にもたらす影響について語っていました。
黄砂に含まれたミネラルが日本海や東シナ海のプランクトンを増やし、プランクトンが増えればそれを食べる魚にも影響があるそうです。
魚が豊漁であれば嬉しいことですが、またこの夏もから秋にかけて巨大なエチゼンクラゲが出てきては困ります。
中国の環境破壊は一刻だけの問題ではないのですが、それよりもそこに住んでいる人たちこそ大丈夫なのだろうか？
今日のウラジオストクは雨模様なので昨日ほど埃（黄砂）が降ってはいないようですが、この季節の自動車は埃をかぶって真っ白になります。
日本のように洗車機も見当たりませんし、洗車する場所もあまり見かけません。友人は「雨が降った時にブラシを持ってきて自動車をこすります。」
彼はアパート近くで水道管が破裂した時に、バケツを持って行って水を汲んで自動車を洗ったそうです。
冬の真っ最中に水道の本管が破裂するとどうなるか？ロシアではこうなります。
関東一円とその周囲で、いっせいに花火や爆竹を鳴らしてカワウを追い払う事業が始まったようです。
一箇所でカワウを追い払っても、違う川に移動するだけで、イタチゴッコになってしまうため、近県で申し合わせて同じ時間にいっせいに追い払うことにしたそうです。
私が住む山奥にはカワウは生息していませんが、鮎に稚魚を食べてしまったり、その糞害で川辺の草木が枯れたり、過ぎたるはなんとやらで、増えすぎたために手をつけられない状態になっているようです。
猟銃で有害鳥獣駆除が一番効果的ですが、カワウの生息地域は人も近くに住んでいて猟銃が使えない場所が多いですし、保護団体がうるさくてままならない事情もあります。
長良川の鵜飼は有名ですが、全ての鵜がそれに適しているわけでもありません。
中国にも鵜飼はいます。日本の鵜飼との大きな違いは、日本の鵜飼は数羽の鵜の首にロープをつけて川に放ちますが、中国ではロープで縛らず、飼いならした鵜をそのまま川に放して、魚をとって飼い主の元に持ってくるように調教します。
手間隙かかる調教と、人と鵜の信頼関係がなければできないことですが、こうした日本を凌駕するような名人芸も河川の環境破壊でこの先どうなることやら？
庭先のプリムラの花が咲きました。近所の家からサクラソウと言われ、数年前にもらってきたものですが、外来種のプリムラでした。
この花が咲くと、そろそろ都忘れが芽を出してなんともいえぬ深い紫を楽しめて、その後に勿忘草が花をつけ、やや淡い紫を楽しんでいるうちに夏が来ます。
桜や桃など高いところに目が行きますが、足元にも季節の味わいがあります。
水が沸いている林の中に私が作っているワサビ畑。ワサビの花が咲きました。
根を食べるワサビではなく、葉ワサビと呼ばれる葉っぱを食べるワサビです。茎をみじん切りにして醤油をかけるだけで一品になります。
毎年、山菜取りが「こんなところに野生のワサビが」と盗んでいくのなかなか増えませんが、ワサビ＝根っこと思っているのか、根こそぎ抜いていってしまうので困ります。
育ち方はワサビに任せて、ある程度野生のままにしておくほうがいい味のワサビができるので余計な手を加えていませんが、ワサビ泥棒に「手入れがなっていない」と叱られたことがあります。盗人猛々しいとはこういうことか？
黄砂に含まれたミネラルが日本海や東シナ海のプランクトンを増やし、プランクトンが増えればそれを食べる魚にも影響があるそうです。
魚が豊漁であれば嬉しいことですが、またこの夏もから秋にかけて巨大なエチゼンクラゲが出てきては困ります。
中国の環境破壊は一刻だけの問題ではないのですが、それよりもそこに住んでいる人たちこそ大丈夫なのだろうか？
今日のウラジオストクは雨模様なので昨日ほど埃（黄砂）が降ってはいないようですが、この季節の自動車は埃をかぶって真っ白になります。
日本のように洗車機も見当たりませんし、洗車する場所もあまり見かけません。友人は「雨が降った時にブラシを持ってきて自動車をこすります。」
彼はアパート近くで水道管が破裂した時に、バケツを持って行って水を汲んで自動車を洗ったそうです。
冬の真っ最中に水道の本管が破裂するとどうなるか？ロシアではこうなります。
関東一円とその周囲で、いっせいに花火や爆竹を鳴らしてカワウを追い払う事業が始まったようです。
一箇所でカワウを追い払っても、違う川に移動するだけで、イタチゴッコになってしまうため、近県で申し合わせて同じ時間にいっせいに追い払うことにしたそうです。
私が住む山奥にはカワウは生息していませんが、鮎に稚魚を食べてしまったり、その糞害で川辺の草木が枯れたり、過ぎたるはなんとやらで、増えすぎたために手をつけられない状態になっているようです。
猟銃で有害鳥獣駆除が一番効果的ですが、カワウの生息地域は人も近くに住んでいて猟銃が使えない場所が多いですし、保護団体がうるさくてままならない事情もあります。
長良川の鵜飼は有名ですが、全ての鵜がそれに適しているわけでもありません。
中国にも鵜飼はいます。日本の鵜飼との大きな違いは、日本の鵜飼は数羽の鵜の首にロープをつけて川に放ちますが、中国ではロープで縛らず、飼いならした鵜をそのまま川に放して、魚をとって飼い主の元に持ってくるように調教します。
手間隙かかる調教と、人と鵜の信頼関係がなければできないことですが、こうした日本を凌駕するような名人芸も河川の環境破壊でこの先どうなることやら？
庭先のプリムラの花が咲きました。近所の家からサクラソウと言われ、数年前にもらってきたものですが、外来種のプリムラでした。
この花が咲くと、そろそろ都忘れが芽を出してなんともいえぬ深い紫を楽しめて、その後に勿忘草が花をつけ、やや淡い紫を楽しんでいるうちに夏が来ます。
桜や桃など高いところに目が行きますが、足元にも季節の味わいがあります。
水が沸いている林の中に私が作っているワサビ畑。ワサビの花が咲きました。
根を食べるワサビではなく、葉ワサビと呼ばれる葉っぱを食べるワサビです。茎をみじん切りにして醤油をかけるだけで一品になります。
毎年、山菜取りが「こんなところに野生のワサビが」と盗んでいくのなかなか増えませんが、ワサビ＝根っこと思っているのか、根こそぎ抜いていってしまうので困ります。
育ち方はワサビに任せて、ある程度野生のままにしておくほうがいい味のワサビができるので余計な手を加えていませんが、ワサビ泥棒に「手入れがなっていない」と叱られたことがあります。盗人猛々しいとはこういうことか？
2006
04/18
〔Tue〕
00:00:00
黄砂が日本全国に舞い飛んだ一日になりました。東京に黄砂が降り注ぐのは6年ぶりとのこと。
黄砂はタクラマカンやゴビの砂が偏西風に乗って飛ばされるものですが、ジェット気流に乗ると遠くは北米大陸まで飛ぶそうです。砂漠化する中国の環境が黄砂の量を年々増やしているようです。もはや天災と言うより人災かもしれません。
今日はウラジオストクでも黄砂が舞っていたようで「自動車が汚れるなんてことはたいした問題ではない。エアクリーナー交換の時期が早くなるほうが大きな問題だ。」と電話で言っていました。砂と言うよりは泥に誓い細かい粒子です。
黄砂はこれからも厄介な代物になることでしょうが、黄砂はアルカリイオンを含んでいるそうで、中国のもう一つの人災の酸性雨の元になる大気が、日本に飛来するまでに黄砂によって中和してしまうそうです。
大学で東京に住み始めた頃、まだ花粉症と言う病気については知られていなかったものの、既に花粉症に似た症状が存在していました。学友が今にして思えば花粉症だったのですが、何かの過敏症とのことで、光化学スモッグ説や黄砂が原因ではないのか？などと言っていました。季節的にこの季節に出ていましたからスギ花粉症だったのでしょう。何事も流行の先端をいっていた人物なので、我々一般人にはブランド物の衣服も花粉症も縁遠い時代でした。
町村合併に伴う町会議員選が始まりました。今回は運動を手伝う候補もいないのでのんびり構えていますが、お年寄り達が「うっとうしいからどこかへ連れて行け。」と言うので、バスを借りて赤城の千本桜を見に行ってきました。
曇り空と黄砂の影響か山はもやに包まれて下から見えない蒸し暑い天気でした。
そういえばこのところ青い空をあまり見ていないなと、白い空を背景にしたソメイヨシノを見て来ました。背景が白いと花の淡いピンクよりも、花の中心部の黒っぽい部分が強調されて、水墨画で描いたサクラのように見えました。
おばあちゃん達が若い頃にはコンビニはありませんでしたが、きっと若い頃はヤンキー姉御だったに違いありません。一服つける姿がさまになっています。
黄砂はタクラマカンやゴビの砂が偏西風に乗って飛ばされるものですが、ジェット気流に乗ると遠くは北米大陸まで飛ぶそうです。砂漠化する中国の環境が黄砂の量を年々増やしているようです。もはや天災と言うより人災かもしれません。
今日はウラジオストクでも黄砂が舞っていたようで「自動車が汚れるなんてことはたいした問題ではない。エアクリーナー交換の時期が早くなるほうが大きな問題だ。」と電話で言っていました。砂と言うよりは泥に誓い細かい粒子です。
黄砂はこれからも厄介な代物になることでしょうが、黄砂はアルカリイオンを含んでいるそうで、中国のもう一つの人災の酸性雨の元になる大気が、日本に飛来するまでに黄砂によって中和してしまうそうです。
大学で東京に住み始めた頃、まだ花粉症と言う病気については知られていなかったものの、既に花粉症に似た症状が存在していました。学友が今にして思えば花粉症だったのですが、何かの過敏症とのことで、光化学スモッグ説や黄砂が原因ではないのか？などと言っていました。季節的にこの季節に出ていましたからスギ花粉症だったのでしょう。何事も流行の先端をいっていた人物なので、我々一般人にはブランド物の衣服も花粉症も縁遠い時代でした。
町村合併に伴う町会議員選が始まりました。今回は運動を手伝う候補もいないのでのんびり構えていますが、お年寄り達が「うっとうしいからどこかへ連れて行け。」と言うので、バスを借りて赤城の千本桜を見に行ってきました。
曇り空と黄砂の影響か山はもやに包まれて下から見えない蒸し暑い天気でした。
そういえばこのところ青い空をあまり見ていないなと、白い空を背景にしたソメイヨシノを見て来ました。背景が白いと花の淡いピンクよりも、花の中心部の黒っぽい部分が強調されて、水墨画で描いたサクラのように見えました。
おばあちゃん達が若い頃にはコンビニはありませんでしたが、きっと若い頃はヤンキー姉御だったに違いありません。一服つける姿がさまになっています。
2006
04/17
〔Mon〕
00:00:00
サンクトペテルブルグではガス爆発で20人が被害にあい、3人が亡くなる事件があったようです。
ウラジオストクの友人説ではテロリストによる事件のようです。
幸いなことにウラジオストクはこうした事件とは縁遠い街ですが、「テロリストはウラジオストクが政府やロシアの国家にとって重要ではないと考えている。」と冷ややかです。
ウラジオストクは大陸から突き出した小さな半島ですが、海に囲まれた日本が外敵から攻撃を受けにくいように、半島も根元を押さえてしまえば陸路入り込むことができない地形です。
空港から市内に入る道のりで何箇所か道路に遮断機が設けられていることに気がつきますが、ソビエト時代は外国人はもとよりソビエト市民でも立ち入りさせないために道路封鎖や市の境界封鎖が手早くできるシステムが整っています。
日本の衛星放送を見て無人モノレールのゆりかもめが脱線して運休になった事故を知っていましたが、「こうした事故が報道された時にロシアならまずテロを疑います。」と言う真意は、「ただの脱線ならロシアではニュースになりません。ウラジオストクのトランバイ（路面電車）だって時々脱線しています。」
路面電車が軌道から外れてところを見たことはありませんが、路面電車やトロリーバスのパンタグラフが架線から外れて、運転士（女性）が長い棒を持って修正している光景は何回か見たことがあります。
最近私の村の県道で起きた雪崩の跡。雪崩で削られて谷になり、またその部分の土砂が流れ出したものです。
こんな看板立てたって雪崩が起きればどうにも手がつけられません。せいぜい役所側が「雪崩注意を呼びかける看板を出しておきました。」と言い訳のために使える程度ですが、雪の性質を知らない観光客がこうしたところに自動車を停めて山菜取りに入ることもあるので、これはこれで意味を成しているのかもしれません。
雪崩と言えば、最近、中央アルプスの千丈岳の沢筋で登山者が雪崩に巻き込まれ、死者は出なかったものの怪我人が出て長野県警のヘリコプターで運ばれる事故をニュースで見ました。
どこかで見たことがある名前だなと思ったら、私の所属している山岳会のメンバーが一人入っていました。
高校の先輩なんですが、北大山岳部出身でヒマラヤのダウラギリ冬季登山や、アンナプルナ�喫�の冬期登山など8000ｍ登山を経験している人です。
インターネットで募ったメンバーで山に行って雪崩に巻き込まれたようです。
先週山岳会の総会があり、私は行かなかったのですが、松葉杖をついて事故報告をしていたそうです。
ヘリコプターで下山したとなるとこの後十数年語り継がれる不名誉なことです。
先月うどん屋でばったり会ったときに、コーカサスのエルブルースに登りたいとか、凍結した間宮海峡をスキーで横断したいと言っており、経験のある私に通訳兼ガイド兼荷物持ちで一緒に行こうと誘われていましたが、これで断る口実ができました。「ロシアじゃヘリコプター出してくれない！」
雪解け水で川が増水しています。ゴムボートで川下りする人たちは大喜びですが、まだ水が冷たいので落ちれば大変でしょう。
峠の上はまだこの状態です。
里では白いモクレンがようやく咲きそうで、ガールマグノリアなどの紫のモクレンはあと1-2週間といったところ。
ウラジオストクの友人説ではテロリストによる事件のようです。
幸いなことにウラジオストクはこうした事件とは縁遠い街ですが、「テロリストはウラジオストクが政府やロシアの国家にとって重要ではないと考えている。」と冷ややかです。
ウラジオストクは大陸から突き出した小さな半島ですが、海に囲まれた日本が外敵から攻撃を受けにくいように、半島も根元を押さえてしまえば陸路入り込むことができない地形です。
空港から市内に入る道のりで何箇所か道路に遮断機が設けられていることに気がつきますが、ソビエト時代は外国人はもとよりソビエト市民でも立ち入りさせないために道路封鎖や市の境界封鎖が手早くできるシステムが整っています。
日本の衛星放送を見て無人モノレールのゆりかもめが脱線して運休になった事故を知っていましたが、「こうした事故が報道された時にロシアならまずテロを疑います。」と言う真意は、「ただの脱線ならロシアではニュースになりません。ウラジオストクのトランバイ（路面電車）だって時々脱線しています。」
路面電車が軌道から外れてところを見たことはありませんが、路面電車やトロリーバスのパンタグラフが架線から外れて、運転士（女性）が長い棒を持って修正している光景は何回か見たことがあります。
最近私の村の県道で起きた雪崩の跡。雪崩で削られて谷になり、またその部分の土砂が流れ出したものです。
こんな看板立てたって雪崩が起きればどうにも手がつけられません。せいぜい役所側が「雪崩注意を呼びかける看板を出しておきました。」と言い訳のために使える程度ですが、雪の性質を知らない観光客がこうしたところに自動車を停めて山菜取りに入ることもあるので、これはこれで意味を成しているのかもしれません。
雪崩と言えば、最近、中央アルプスの千丈岳の沢筋で登山者が雪崩に巻き込まれ、死者は出なかったものの怪我人が出て長野県警のヘリコプターで運ばれる事故をニュースで見ました。
どこかで見たことがある名前だなと思ったら、私の所属している山岳会のメンバーが一人入っていました。
高校の先輩なんですが、北大山岳部出身でヒマラヤのダウラギリ冬季登山や、アンナプルナ�喫�の冬期登山など8000ｍ登山を経験している人です。
インターネットで募ったメンバーで山に行って雪崩に巻き込まれたようです。
先週山岳会の総会があり、私は行かなかったのですが、松葉杖をついて事故報告をしていたそうです。
ヘリコプターで下山したとなるとこの後十数年語り継がれる不名誉なことです。
先月うどん屋でばったり会ったときに、コーカサスのエルブルースに登りたいとか、凍結した間宮海峡をスキーで横断したいと言っており、経験のある私に通訳兼ガイド兼荷物持ちで一緒に行こうと誘われていましたが、これで断る口実ができました。「ロシアじゃヘリコプター出してくれない！」
雪解け水で川が増水しています。ゴムボートで川下りする人たちは大喜びですが、まだ水が冷たいので落ちれば大変でしょう。
峠の上はまだこの状態です。
里では白いモクレンがようやく咲きそうで、ガールマグノリアなどの紫のモクレンはあと1-2週間といったところ。
2006
04/16
〔Sun〕
00:00:00
宇宙人はシーフード系？
その昔宇宙人や火星人の代表的なイメージはタコのような姿をした生き物でした。
現在ではハリウッド映画に出てくるエイリアンが宇宙生物の代表的なイメージですが、粘液をたらした口の中にまたさらに口がある構造や、その姿たるや、エビやカニの口のようです。
いきなり画面に出てくるから驚くけど、漠然と眺めて思うに、ポン酢やゴマダレで食えるのでは？中国映画なら巨大な鍋を作って茹でて食べるに違いない！
日本では鍋の中で茹でられている食材が宇宙生物のイメージに用いられるのは、やはり西洋人が魚介類になじみが薄いからなんだろうか？
昔、ゴジラシリーズにエビラという巨大なイセエビの怪獣が出ていました。
多民族国家ですから、多少風体の違うものが歩いていても宇宙人なんて気がつかないで「どこかの少数民族だろう」で済ませてしまうので、思い切り人類と見てくれが違う海産物をモデルにするほうがわかりやすいのかもしれません。
シーフードと言えば、数年前のことですが、ハルビンで新入会の女性会員の面接をして、その後、みんなで食事に行きました。海から遠いハルビンでは魚介類がご馳走なので、魚介類のレストランに行きました。
牡丹江から来た女性会員がカニの食べ方についていろいろ解説してくれました。私はカニが嫌いなので食べられないのですが、カニミソの食べ方まで教わりました。
詳しく知っているので”よく食べるの？”と聞くと、本やテレビで見て知っているだけで、カニを食べるのは今回が初めてだと言われ大笑いしたものです。
そういえば、この後ハルビン市内の郵便局に行きましたが、何の目印も看板もないクラシックな帝政ロシア時代の建物が郵便局でした。
この中の一角が郵便局かと思ったら、建物全体が中央郵便局になっていて驚きました。どこにもそれらしい看板もなく知らない人にはわかりません。
考えてみると、ハルビンは政府系機関の看板や案内板が少ないことに気がつきました。不親切というより、「お前ら来るな！」と暗に言っているような思いもします。
黒龍江省だけでも日本より面積があるので、各地から来た人はどこに何があるのかわかるはずも有りません。一般人にはそれほど用事もないことでしょうが、訪ね訪ねていくしかありません。もっとも、おしゃべり大好きな人たちなので、看板や標識が出ていてもあれやこれやと近場にいる人を捕まえてしゃべくりまくるので、看板を出す意味もないのでしょう。
人に聞かずにそこへたどり着くことを美徳としている日本人にはなじめません。
中国はどこでも誰とでも大きな声で話をしていて、店や街中を流れるＢＧＭは大音量でうるさいと感じますが、東京の中国人留学生が面白いことを指摘していました。
彼は通学に電車を使っていますが、日本の駅や電車内のアナウンスがやかましいといいます。「白線の後ろに下がって・・・」「○○線は△駅乗り換え・・・」「お忘れ物ないように・・・」
「いちいち言われないとわからないのか？わからなければそのときに聞けばいいじゃないか！誰も聞いていない！」と言っていました。
ただでさえかんばんや標識がたくさんあってそれに注意していればわかるのに、言ってもらわなければわからないのか？
言ったってわからないでホームから落ちたり、乗り越したりして、自分の落ち度を棚に上げてそれを駅や鉄道会社に責任擦り付ける者がいるからさらにやかましくなるので、こう言う人たちに力を貸していたのがかつての中国やソ連だったのですが。
逆に私達には中国の列車やバスが、どこを経由してどこに行くのか？いつ出発していつ到着するのか？ほとんど表示されていないのでわかりません。
係員に聞いたところで、「来る時は来る」「行くところへ行く」で話にもならないので、並んでいる行列の人たちに聞くほうが的を得ています。それにこの順番待ちの行列客が大きな声で休むまもなく喋り続けているので、仮にアナウンスがあったとしても耳に入りません。
時間の概念が違うので、中国人のように間違えて乗ったら戻って乗り換えるなんてゆとりはないので、事前にどれだけ知っているかが大切な日本ですが、確かに情報過多でわかりにくいかもしれません。
和紙を使ったちぎり絵の展示会に行ってきました。
その昔宇宙人や火星人の代表的なイメージはタコのような姿をした生き物でした。
現在ではハリウッド映画に出てくるエイリアンが宇宙生物の代表的なイメージですが、粘液をたらした口の中にまたさらに口がある構造や、その姿たるや、エビやカニの口のようです。
いきなり画面に出てくるから驚くけど、漠然と眺めて思うに、ポン酢やゴマダレで食えるのでは？中国映画なら巨大な鍋を作って茹でて食べるに違いない！
日本では鍋の中で茹でられている食材が宇宙生物のイメージに用いられるのは、やはり西洋人が魚介類になじみが薄いからなんだろうか？
昔、ゴジラシリーズにエビラという巨大なイセエビの怪獣が出ていました。
多民族国家ですから、多少風体の違うものが歩いていても宇宙人なんて気がつかないで「どこかの少数民族だろう」で済ませてしまうので、思い切り人類と見てくれが違う海産物をモデルにするほうがわかりやすいのかもしれません。
シーフードと言えば、数年前のことですが、ハルビンで新入会の女性会員の面接をして、その後、みんなで食事に行きました。海から遠いハルビンでは魚介類がご馳走なので、魚介類のレストランに行きました。
牡丹江から来た女性会員がカニの食べ方についていろいろ解説してくれました。私はカニが嫌いなので食べられないのですが、カニミソの食べ方まで教わりました。
詳しく知っているので”よく食べるの？”と聞くと、本やテレビで見て知っているだけで、カニを食べるのは今回が初めてだと言われ大笑いしたものです。
そういえば、この後ハルビン市内の郵便局に行きましたが、何の目印も看板もないクラシックな帝政ロシア時代の建物が郵便局でした。
この中の一角が郵便局かと思ったら、建物全体が中央郵便局になっていて驚きました。どこにもそれらしい看板もなく知らない人にはわかりません。
考えてみると、ハルビンは政府系機関の看板や案内板が少ないことに気がつきました。不親切というより、「お前ら来るな！」と暗に言っているような思いもします。
黒龍江省だけでも日本より面積があるので、各地から来た人はどこに何があるのかわかるはずも有りません。一般人にはそれほど用事もないことでしょうが、訪ね訪ねていくしかありません。もっとも、おしゃべり大好きな人たちなので、看板や標識が出ていてもあれやこれやと近場にいる人を捕まえてしゃべくりまくるので、看板を出す意味もないのでしょう。
人に聞かずにそこへたどり着くことを美徳としている日本人にはなじめません。
中国はどこでも誰とでも大きな声で話をしていて、店や街中を流れるＢＧＭは大音量でうるさいと感じますが、東京の中国人留学生が面白いことを指摘していました。
彼は通学に電車を使っていますが、日本の駅や電車内のアナウンスがやかましいといいます。「白線の後ろに下がって・・・」「○○線は△駅乗り換え・・・」「お忘れ物ないように・・・」
「いちいち言われないとわからないのか？わからなければそのときに聞けばいいじゃないか！誰も聞いていない！」と言っていました。
ただでさえかんばんや標識がたくさんあってそれに注意していればわかるのに、言ってもらわなければわからないのか？
言ったってわからないでホームから落ちたり、乗り越したりして、自分の落ち度を棚に上げてそれを駅や鉄道会社に責任擦り付ける者がいるからさらにやかましくなるので、こう言う人たちに力を貸していたのがかつての中国やソ連だったのですが。
逆に私達には中国の列車やバスが、どこを経由してどこに行くのか？いつ出発していつ到着するのか？ほとんど表示されていないのでわかりません。
係員に聞いたところで、「来る時は来る」「行くところへ行く」で話にもならないので、並んでいる行列の人たちに聞くほうが的を得ています。それにこの順番待ちの行列客が大きな声で休むまもなく喋り続けているので、仮にアナウンスがあったとしても耳に入りません。
時間の概念が違うので、中国人のように間違えて乗ったら戻って乗り換えるなんてゆとりはないので、事前にどれだけ知っているかが大切な日本ですが、確かに情報過多でわかりにくいかもしれません。
和紙を使ったちぎり絵の展示会に行ってきました。
2006
04/15
〔Sat〕
00:00:00
「ソビエト時代と今のウラジオストクの違いは、街に花が咲いていること。」と言われたものの、あまり実感がありませんでした。
社会主義のイメージはでこぼこした道路や、殺伐とした殺風景なコンクリートの壁で彩りに欠ける街の光景でそれは働くためだけの街であり、食って寝るだけの街の姿だったそうです。
個人的にはロシアの街には花屋が多く、色とりどりの花があふれているように思えますし、これからの季節は街路樹のリラの花が淡いピンク色に街を染めるように思えますが、それは販売のための花であって、道行く人々を和ませるためではないそうです。
最近は道路わきにレンガを積み上げて花壇を作ったり、アパートの壁にパティオを飾る光景も多くなり、郊外のダーチャでも野菜に代わって花を栽培する家庭も増えてきています。
「人によっては生活はソビエト時代よりも厳しくなった人たちもいますが、花を育てる心のゆとりができたのは”自由”の象徴だと思います。」
考えてみるとハルビンにしても街を花で彩るようになりましたし、ロシアもソビエト時代は秩序こそ今よりあったものの、殺風景で殺伐とした景色でした。この殺風景な景色が社会主義の色だったのかもしれません。
朝起きて職場に行って働いて生産して、夕方帰ってくれば社会主義の大儀は果たせたので、人々の心の和みやゆとりなんてものは数字の上では関係ない。公的な意味で彩りは必要ないから個人で家の中に花一輪の彩を楽しんでいたのでしょう。中国なんかそれさえ「ブルジョア的」と配したのですからガツガツして砂漠のような時代がありました。
数年前にガーデニングブームが起こった日本ですが、元々狭い路地に植木を並べたり、小さな庭に花や庭木を育てたり、樹木を育てたりすることが好きな国民です。東京のような大都市で都心のあちこちに森が存在している国など世界的に珍しいかもしれません。
当たり前のようにこの季節は街にも山にも花があふれますが、政府や権力が意図したことではなく、人々が暮らしの中で彩を「楽しい」と思って植えた花や、山に残した樹木で「里」はこうした営みの中で作られます。
昨今花粉症の要因になっていると疎んじられている杉林も、孫子の代に建材として使ったり売れるようにと植えられたものです。が、その現実一辺倒が社会主義の街の色合いと似通っていたのかもしれません。
良かれと思ってやったことが不幸の元と言う皮肉は良くあることですが、間違えたと思ったらちょっと修正してみて、こうしたほうが良いと見えたらまた修正してみての実験場が世の中なんでしょうか？
湖のほとりにそろえて置かれた一足の靴。大方土足厳禁にした自動車に乗っている人がうっかり置いて行ったものでしょうが、万が一の懸念からひと騒動ありました。
今日、中国語通訳をしている従姉妹が婚姻届を出す日で、結婚式をしない代わりに、親戚を集めて午後から高崎で食事をする予定でした。
婿さんが博士号を取るまで結婚を延ばしていたので、既に顔見知りもいいところで何を今さら結婚と言う気もしていましたが、午後から出かける予定で準備していました。
「ダムサイドの道路に靴がそろえて置かれているけど、ちょっと見に来てもらえないか？」と電話を受けたのが昼ちょっと前。
一緒に行く予定だった弟に「遅くなるかもしれないから」、とご祝儀を預けて先に行ってもらいました。
土足厳禁の自動車で来たやつが置き忘れたのではなかろうか？それにしても微妙な距離だな。遺書らしいものもないし。
土曜で消防団も誰かいるだろうから来てもらうか、と。私はいったん家に戻り、会員さんから入っていたメールに返事を出してから、双眼鏡とホイッスルを持って長靴に履き替えて現場に戻りました。
既に消防団員が普段着のまま数名来ていて周囲を探すところで、足跡をあまり踏み荒らさないように、何か見つけたら笛を吹くと打ち合わせしている最中でした。
時間的なことも考えると、どう考えても生きている可能性は少ない。湖底に沈んだとしたらガスがたまって浮かび上がるのは2-3日後だろう。などと話しながら私はダムの下の川を探しに行きました。
今までも飛び込み自殺は何回もあったので、大体飛び込む場所は決まっています。
他人の迷惑など顧みない身勝手な人が飛び込むので、その後についてもパターンが決まっています。たくさんの人の手を煩わせて事件後の挨拶も満足できない遺族。心中察してあまりあるが、これも身勝手です。
いつの間にか雰囲気は「湖に飛び込んだ！」に切り替わっていて、遺体を見つけたら警察に任せて持っていってもらおうなどと一緒に組んだ人と話しながら薮を歩いていると、ホイッスルが鳴りました。
あ！ついに見つかったか！こりゃ長引くぞ!来る途中レンギョウの花が咲いていたから、飛び込んだ場所にはあとでこの花でも供えておいてやろう。と、最初の現場に行ってみると、消防団員が道路に座り込んでいました。
消防団員にはお寺の和尚さんもいますが、友引で休みなので家族連れて出かけていました。
お浄めどうするんだろう？
連絡係でこの場所に残った地区の区長さんが言うには、「さっき長岡ナンバーの自動車が来て、停まったかと思ったら運転席のドアが開いて靴を拾い上げてそのまま立ち去ってしまった。」
やはり当初の予想通り土足厳禁自動車の靴の置き忘れです。
区長さんもあっけにとられて声を出す間もなく、人騒がせな自動車は行ってしまったようです。
先週も「夫が湖に飛び込んだかもしれない」と言う事件があり、たまたま私は外出していて借り出されなかったのですが、このときも騒ぎで終わりました。
まあ、とりあえず良かったと一件落着になりましたが、家に戻って急いで背広に着替えて従姉妹のお祝いに出かけたものの、ネクタイもカメラも家に置き忘れたままでかけてしまいました。
社会主義のイメージはでこぼこした道路や、殺伐とした殺風景なコンクリートの壁で彩りに欠ける街の光景でそれは働くためだけの街であり、食って寝るだけの街の姿だったそうです。
個人的にはロシアの街には花屋が多く、色とりどりの花があふれているように思えますし、これからの季節は街路樹のリラの花が淡いピンク色に街を染めるように思えますが、それは販売のための花であって、道行く人々を和ませるためではないそうです。
最近は道路わきにレンガを積み上げて花壇を作ったり、アパートの壁にパティオを飾る光景も多くなり、郊外のダーチャでも野菜に代わって花を栽培する家庭も増えてきています。
「人によっては生活はソビエト時代よりも厳しくなった人たちもいますが、花を育てる心のゆとりができたのは”自由”の象徴だと思います。」
考えてみるとハルビンにしても街を花で彩るようになりましたし、ロシアもソビエト時代は秩序こそ今よりあったものの、殺風景で殺伐とした景色でした。この殺風景な景色が社会主義の色だったのかもしれません。
朝起きて職場に行って働いて生産して、夕方帰ってくれば社会主義の大儀は果たせたので、人々の心の和みやゆとりなんてものは数字の上では関係ない。公的な意味で彩りは必要ないから個人で家の中に花一輪の彩を楽しんでいたのでしょう。中国なんかそれさえ「ブルジョア的」と配したのですからガツガツして砂漠のような時代がありました。
数年前にガーデニングブームが起こった日本ですが、元々狭い路地に植木を並べたり、小さな庭に花や庭木を育てたり、樹木を育てたりすることが好きな国民です。東京のような大都市で都心のあちこちに森が存在している国など世界的に珍しいかもしれません。
当たり前のようにこの季節は街にも山にも花があふれますが、政府や権力が意図したことではなく、人々が暮らしの中で彩を「楽しい」と思って植えた花や、山に残した樹木で「里」はこうした営みの中で作られます。
昨今花粉症の要因になっていると疎んじられている杉林も、孫子の代に建材として使ったり売れるようにと植えられたものです。が、その現実一辺倒が社会主義の街の色合いと似通っていたのかもしれません。
良かれと思ってやったことが不幸の元と言う皮肉は良くあることですが、間違えたと思ったらちょっと修正してみて、こうしたほうが良いと見えたらまた修正してみての実験場が世の中なんでしょうか？
湖のほとりにそろえて置かれた一足の靴。大方土足厳禁にした自動車に乗っている人がうっかり置いて行ったものでしょうが、万が一の懸念からひと騒動ありました。
今日、中国語通訳をしている従姉妹が婚姻届を出す日で、結婚式をしない代わりに、親戚を集めて午後から高崎で食事をする予定でした。
婿さんが博士号を取るまで結婚を延ばしていたので、既に顔見知りもいいところで何を今さら結婚と言う気もしていましたが、午後から出かける予定で準備していました。
「ダムサイドの道路に靴がそろえて置かれているけど、ちょっと見に来てもらえないか？」と電話を受けたのが昼ちょっと前。
一緒に行く予定だった弟に「遅くなるかもしれないから」、とご祝儀を預けて先に行ってもらいました。
土足厳禁の自動車で来たやつが置き忘れたのではなかろうか？それにしても微妙な距離だな。遺書らしいものもないし。
土曜で消防団も誰かいるだろうから来てもらうか、と。私はいったん家に戻り、会員さんから入っていたメールに返事を出してから、双眼鏡とホイッスルを持って長靴に履き替えて現場に戻りました。
既に消防団員が普段着のまま数名来ていて周囲を探すところで、足跡をあまり踏み荒らさないように、何か見つけたら笛を吹くと打ち合わせしている最中でした。
時間的なことも考えると、どう考えても生きている可能性は少ない。湖底に沈んだとしたらガスがたまって浮かび上がるのは2-3日後だろう。などと話しながら私はダムの下の川を探しに行きました。
今までも飛び込み自殺は何回もあったので、大体飛び込む場所は決まっています。
他人の迷惑など顧みない身勝手な人が飛び込むので、その後についてもパターンが決まっています。たくさんの人の手を煩わせて事件後の挨拶も満足できない遺族。心中察してあまりあるが、これも身勝手です。
いつの間にか雰囲気は「湖に飛び込んだ！」に切り替わっていて、遺体を見つけたら警察に任せて持っていってもらおうなどと一緒に組んだ人と話しながら薮を歩いていると、ホイッスルが鳴りました。
あ！ついに見つかったか！こりゃ長引くぞ!来る途中レンギョウの花が咲いていたから、飛び込んだ場所にはあとでこの花でも供えておいてやろう。と、最初の現場に行ってみると、消防団員が道路に座り込んでいました。
消防団員にはお寺の和尚さんもいますが、友引で休みなので家族連れて出かけていました。
お浄めどうするんだろう？
連絡係でこの場所に残った地区の区長さんが言うには、「さっき長岡ナンバーの自動車が来て、停まったかと思ったら運転席のドアが開いて靴を拾い上げてそのまま立ち去ってしまった。」
やはり当初の予想通り土足厳禁自動車の靴の置き忘れです。
区長さんもあっけにとられて声を出す間もなく、人騒がせな自動車は行ってしまったようです。
先週も「夫が湖に飛び込んだかもしれない」と言う事件があり、たまたま私は外出していて借り出されなかったのですが、このときも騒ぎで終わりました。
まあ、とりあえず良かったと一件落着になりましたが、家に戻って急いで背広に着替えて従姉妹のお祝いに出かけたものの、ネクタイもカメラも家に置き忘れたままでかけてしまいました。
2006
04/14
〔Fri〕
00:00:00
何か目的を持つとそこに向かっての集中力が高いのがロシア人の特徴の用に思えます。よく言うと一途ですし、悪く言うと頑固なところがあり、日露カップルの喧嘩の多くは、日本側に言わせると「自分で勝手に決め付けててこでも動かない。」
なぜかロシア側も「何の相談もなく決め付けて変えようとしない。」
コミュニケーションの問題かな？とも思うのですが、言葉に不自由していないカップルでもよくあるようです。日本人もロシア人も自分の考えたことを論理的に表現することに長けていないからだと思います。
家を建てる、子供に良い教育を受けさせる、こうした共通の目的が生まれるとロシア人は恐いほど一生懸命努力したりとことん節制します。
まだロシアではローン制度が進んでいないので、家や自動車を買うためには積み上げていくしかないのですが、先にものありきの日本人にはあの節制感覚には困惑することでしょう。
目的がなければ宵越しの金を持たない一面もありますし、金銭以外でも、休日など目的がなければただ寝ているだらけ者なので、共通の目的を持つことは大切なことです。
最近、ウラジオストクではアパートの値段が高騰しているので、今のうちにウラジオストクのアパートを買って値上がりを待つ”投機”目的の日本人もいるようですが、上がることがあれば下がることがある。必要がなければ無駄な買い物はしないのがロシア人です。
原油価格高等で国は好景気でも市民はガソリン代値上がりに苦しんでいますし、これでアパートが投機対象で値上がりしたら住む事さえままならなくなってしまいます。でもこれが資本主義の洗礼かも知れません。
4月に入ってから寒さが続いていますが、我が家の周囲も、最近ようやく紅梅が咲き出しました。白梅はまだ咲きませんが、来週中には梅が満開になるでしょう。この調子なら今月中に桜が咲くかな？と期待しています。
今咲いているのはレンギョウの黄色い花と、ようやく咲き始めた紅梅の赤い色くらいのもの。モクレンのつぼみが日に日に大きくなっているので来週にも咲くことでしょう。
下校する一年生の引率に小学校に行き、学校の前の通りを写真に撮りました。パンジーはこの地区の人たちが植えているものです。
藍染の家では染めた布を天日干ししていました。このところ天気が悪くて干すこともままならなかったようで、今日は適度に風もありよい仕事ができたようです。
徐々に春らしくなって着ました。
なぜかロシア側も「何の相談もなく決め付けて変えようとしない。」
コミュニケーションの問題かな？とも思うのですが、言葉に不自由していないカップルでもよくあるようです。日本人もロシア人も自分の考えたことを論理的に表現することに長けていないからだと思います。
家を建てる、子供に良い教育を受けさせる、こうした共通の目的が生まれるとロシア人は恐いほど一生懸命努力したりとことん節制します。
まだロシアではローン制度が進んでいないので、家や自動車を買うためには積み上げていくしかないのですが、先にものありきの日本人にはあの節制感覚には困惑することでしょう。
目的がなければ宵越しの金を持たない一面もありますし、金銭以外でも、休日など目的がなければただ寝ているだらけ者なので、共通の目的を持つことは大切なことです。
最近、ウラジオストクではアパートの値段が高騰しているので、今のうちにウラジオストクのアパートを買って値上がりを待つ”投機”目的の日本人もいるようですが、上がることがあれば下がることがある。必要がなければ無駄な買い物はしないのがロシア人です。
原油価格高等で国は好景気でも市民はガソリン代値上がりに苦しんでいますし、これでアパートが投機対象で値上がりしたら住む事さえままならなくなってしまいます。でもこれが資本主義の洗礼かも知れません。
4月に入ってから寒さが続いていますが、我が家の周囲も、最近ようやく紅梅が咲き出しました。白梅はまだ咲きませんが、来週中には梅が満開になるでしょう。この調子なら今月中に桜が咲くかな？と期待しています。
今咲いているのはレンギョウの黄色い花と、ようやく咲き始めた紅梅の赤い色くらいのもの。モクレンのつぼみが日に日に大きくなっているので来週にも咲くことでしょう。
下校する一年生の引率に小学校に行き、学校の前の通りを写真に撮りました。パンジーはこの地区の人たちが植えているものです。
藍染の家では染めた布を天日干ししていました。このところ天気が悪くて干すこともままならなかったようで、今日は適度に風もありよい仕事ができたようです。
徐々に春らしくなって着ました。
2006
04/13
〔Thu〕
00:00:00
今月からＮＨＫ総合ＴＶの土曜の夜11時頃から放送されている「宮廷女官チャングムの誓い（韓国名・大長今）」。昨年ＢＳで放送されて大人気でした。
中国やフィリピンでも放送されてアジア的な人気番組になっているそうです。
ハルビンスタッフも大長今がお気に入りの番組で、主演のイ・ヨンエ（李英愛）さんの大ファン。冬ソナのチェ・ジウさんよりは日本的な感じがする顔立ちです。
9月に済州島に行った時は、チャングムがこの地に流されてきてロケも行われたこともあって、あちこちにこの番組のポスターがありました。
日本から訪れるのはおば様ばかりなので、ヨン様やこの地が舞台だったオールインのイ・ビョンホンなどイケメン俳優ばかり人気で、女優人気はいまいちです。
韓国の人が言うにはチェ・ジウの顔は作られた顔（整形美人）、イ・ヨンエは手を加えていない顔と言っています。
イヨンエさんは廃校直前の中国の小学校に5万ドル寄付して建て直し、その学校の名前が李英愛小学校と名づけられたそうです。
年収2000万円以上の長者が7000万人とも8000万人いるとも言われている中国ですが、こうした特権階級は社会貢献なんてことはこれっぽっちも考えておらず、さらに権力を利用して税金まで免れているのですから、かつて社会主義革命が認知された下地が違います。
イヨンエさんがＣＭに起用された中国のお茶の商品名が”農夫茶”。日ごろ農民虐げておいてこういうときだけ持ち上げるのが中国ですが、イヨンエ効果で人気があるそうです。西郷ドンも買って飲んだと自慢していました。
韓国のイケメン俳優ブームで昨年、一昨年は日本女性と勧告男性の結婚が多かったようですが、そろそろブームも下火になってきたようです。ブームの後はその反動で悪い面がクローズアップされるものですが、こうした光の陰、日なたの繰り返しが世情で、そこには野次馬の視線があるだけです。
韓国の情報会社が未婚男女540人にアンケートをしたところ、外国人との結婚に肯定的な意見が54パーセントだったそうです。
韓国男性が希望するのはアジア圏の女性で73.4パーセント。韓国女性は欧米の先進国の男性を希望すると言う意見が62.1パーセントだったそうです。
外国のテレビドラマで、その国に対する印象や理解も大きく変わるので面白いものです。
アメリカ大嫌いと言いながらハリウッド映画が公開されると真っ先に見に行くロシア人。アメリカのテレビドラマもよく放送されています。
友人のお気に入りはＥＲシリーズ。
救急病院という職場を舞台にしたドラマですが、ＵＳＡのあわただしさや難解な社会背景、危険な治安なども見られて面白いといっています。
日本でもＥＲシリーズを下地にしたドラマがいくつか作られましたが、核心的なことには触れず、当たり障りのない安っぽい恋愛ドラマに始終していました。カリスマ的な医師と恋愛がらみのおなじみの病院を舞台にした私小説的な内容。愛染かつら以降何の進歩もしていない。
中国やフィリピンでも放送されてアジア的な人気番組になっているそうです。
ハルビンスタッフも大長今がお気に入りの番組で、主演のイ・ヨンエ（李英愛）さんの大ファン。冬ソナのチェ・ジウさんよりは日本的な感じがする顔立ちです。
9月に済州島に行った時は、チャングムがこの地に流されてきてロケも行われたこともあって、あちこちにこの番組のポスターがありました。
日本から訪れるのはおば様ばかりなので、ヨン様やこの地が舞台だったオールインのイ・ビョンホンなどイケメン俳優ばかり人気で、女優人気はいまいちです。
韓国の人が言うにはチェ・ジウの顔は作られた顔（整形美人）、イ・ヨンエは手を加えていない顔と言っています。
イヨンエさんは廃校直前の中国の小学校に5万ドル寄付して建て直し、その学校の名前が李英愛小学校と名づけられたそうです。
年収2000万円以上の長者が7000万人とも8000万人いるとも言われている中国ですが、こうした特権階級は社会貢献なんてことはこれっぽっちも考えておらず、さらに権力を利用して税金まで免れているのですから、かつて社会主義革命が認知された下地が違います。
イヨンエさんがＣＭに起用された中国のお茶の商品名が”農夫茶”。日ごろ農民虐げておいてこういうときだけ持ち上げるのが中国ですが、イヨンエ効果で人気があるそうです。西郷ドンも買って飲んだと自慢していました。
韓国のイケメン俳優ブームで昨年、一昨年は日本女性と勧告男性の結婚が多かったようですが、そろそろブームも下火になってきたようです。ブームの後はその反動で悪い面がクローズアップされるものですが、こうした光の陰、日なたの繰り返しが世情で、そこには野次馬の視線があるだけです。
韓国の情報会社が未婚男女540人にアンケートをしたところ、外国人との結婚に肯定的な意見が54パーセントだったそうです。
韓国男性が希望するのはアジア圏の女性で73.4パーセント。韓国女性は欧米の先進国の男性を希望すると言う意見が62.1パーセントだったそうです。
外国のテレビドラマで、その国に対する印象や理解も大きく変わるので面白いものです。
アメリカ大嫌いと言いながらハリウッド映画が公開されると真っ先に見に行くロシア人。アメリカのテレビドラマもよく放送されています。
友人のお気に入りはＥＲシリーズ。
救急病院という職場を舞台にしたドラマですが、ＵＳＡのあわただしさや難解な社会背景、危険な治安なども見られて面白いといっています。
日本でもＥＲシリーズを下地にしたドラマがいくつか作られましたが、核心的なことには触れず、当たり障りのない安っぽい恋愛ドラマに始終していました。カリスマ的な医師と恋愛がらみのおなじみの病院を舞台にした私小説的な内容。愛染かつら以降何の進歩もしていない。
2006
04/12
〔Wed〕
00:00:00
どこの町かわかりますか？と送られてきた写真。ウクライナの西北、ポーランド国境に近い人口８０万人ほどの街リヴォフだそうです。かつては同じソビエトでしたが、今は別の国です。
ウクライナから強制移住させられてきた人たちが多いウラジオストクですが、ウクライナ人という意識は少なくあまりこだわってもいません。
日本に留学していたウクライナ系の友人が行っていましたが、「日本人だって自分が縄文人系か弥生人系かなんて気にしないでしょう。大きな問題ではないです。」
ソビエト崩壊は家族を国境が分断した結果になりますが、同じ国だとしても遠いし、国が変わっても簡単に往来できることから、あまり気にしているようでもありません。
ウラジオストクからモスクワまでの９０００ｋｍがシベリア鉄道として有名ですが、ウラジオストクから出ている列車で最も遠くに行くとされているのがハリコフ行きの列車です。ハリコフはウクライナの北東の町で西の外れのリヴォフとは反対側になります。
家族を訪問するのに国境を越えると考えると、気が遠くなるような話ですが、日本などわずかその10分の１の距離ですから気楽に往来できると思っている人が多いです。
午後、小学校の一年生の下校に付き添いました。私が学校についたときはまだ給食の最中だったので、職員室でお茶を飲んで待っていました。
いつ頃から通学の引率に父兄や地域の役員が付きだしたのかわかりませんが、昭和30年代には既にあったようです。当時は春先には里に熊が出てくることがあるので、そのための大人の引率でした。
当時の引率者は鎌や鉈を持って子供を引き連れていました。やがてクマからクルマに警戒対象が変わり、今はあやしい人物が警戒対象です。
校庭に子供達が出てきたので外に出ると、別の地区の新入生の女の子が私に近寄ってきて、いきなり
「私、小学生になったらスケートをするの。そして、北京オリンピックに出て荒川静香選手になるの。」
素晴らしい！と感動してしまいました。
スケート場なんかない。とか、北京オリンピックは夏の大会だ。などと芽を摘んでしまってはいけません。夢を語れるなんて素敵じゃないですか。
なんかのテレビドラマで言っていたせりふですが、”考えて何もしないよりは、何かをして後悔するほうがよい”
これからの時代のテーゼだと思いますが、ずるがしこい小利口な人間集めたところで何もしなければただの烏合の衆。失敗しても何かをすれば山は動きます。
夢も語れず現実の蓄積の上に胡坐を書いたところで、誰がそんなものに魅力を感じるものですか。
10年後に同じことを言っていたら要注意ですが、小学一年生はこのくらいつかみどころのない夢を持っていたほうがそれらしいです。
ウクライナから強制移住させられてきた人たちが多いウラジオストクですが、ウクライナ人という意識は少なくあまりこだわってもいません。
日本に留学していたウクライナ系の友人が行っていましたが、「日本人だって自分が縄文人系か弥生人系かなんて気にしないでしょう。大きな問題ではないです。」
ソビエト崩壊は家族を国境が分断した結果になりますが、同じ国だとしても遠いし、国が変わっても簡単に往来できることから、あまり気にしているようでもありません。
ウラジオストクからモスクワまでの９０００ｋｍがシベリア鉄道として有名ですが、ウラジオストクから出ている列車で最も遠くに行くとされているのがハリコフ行きの列車です。ハリコフはウクライナの北東の町で西の外れのリヴォフとは反対側になります。
家族を訪問するのに国境を越えると考えると、気が遠くなるような話ですが、日本などわずかその10分の１の距離ですから気楽に往来できると思っている人が多いです。
午後、小学校の一年生の下校に付き添いました。私が学校についたときはまだ給食の最中だったので、職員室でお茶を飲んで待っていました。
いつ頃から通学の引率に父兄や地域の役員が付きだしたのかわかりませんが、昭和30年代には既にあったようです。当時は春先には里に熊が出てくることがあるので、そのための大人の引率でした。
当時の引率者は鎌や鉈を持って子供を引き連れていました。やがてクマからクルマに警戒対象が変わり、今はあやしい人物が警戒対象です。
校庭に子供達が出てきたので外に出ると、別の地区の新入生の女の子が私に近寄ってきて、いきなり
「私、小学生になったらスケートをするの。そして、北京オリンピックに出て荒川静香選手になるの。」
素晴らしい！と感動してしまいました。
スケート場なんかない。とか、北京オリンピックは夏の大会だ。などと芽を摘んでしまってはいけません。夢を語れるなんて素敵じゃないですか。
なんかのテレビドラマで言っていたせりふですが、”考えて何もしないよりは、何かをして後悔するほうがよい”
これからの時代のテーゼだと思いますが、ずるがしこい小利口な人間集めたところで何もしなければただの烏合の衆。失敗しても何かをすれば山は動きます。
夢も語れず現実の蓄積の上に胡坐を書いたところで、誰がそんなものに魅力を感じるものですか。
10年後に同じことを言っていたら要注意ですが、小学一年生はこのくらいつかみどころのない夢を持っていたほうがそれらしいです。
2006
04/11
〔Tue〕
00:00:00
4月の後半はパースハの季節です。キリストの復活祭でロシアのお盆のようなものです。
休日には郊外の墓地に参拝したり、森でバーベキューをする人たちで混雑します。
ウラジオストクはソビエト最盛期になって各地から移住させられた人たちがほとんどなので、元々この土地にルーツを持つ人たちではありません。3代続けば古い家族の部類に入ります。そのため、お墓を持っている家庭は少ないと言われていますが、墓地不足はウラジオストクの大きな問題となっているようです。
お墓も集合住宅です。
パースハの季節は特に平日が休みになっているわけではないので、土日に家族で何かをするのが最近の主流のようです。ダーチャで野菜や花の種をまく季節でもありますし、ダーチャの小屋で過ごしたり、外食する家庭も多いです。
ロシア正教ではパースハ前の40日間は断食をしたり、他にも一週間肉を食べていけない期間などタブーがありますが、誰もそんなこと気にしてはいません。断食といっても40日間もまったく何も食べないわけではありません。
本来なら断食している期間なので、「断食してみたら？」とウラジオストクの事務所に薦めると、「最近少し体重が増えたので月曜から何も食べていません。」と減量のための断食中でした。
ところ変われば感覚も違います。
日本ではピンクはいかがわしい連想をする色ですが、中国では黄色だそうです。韓国人も「黄色ってエッチな色」と言っていました。
下の写真。黄色い看板のポルノショップだそうです。
同じ黄色い看板でもこちらは中央大街にある串焼きの店。
そういえば日本では男女が焼肉を食べに行けば深い仲なんて言われていますが、本当のところはどうなんでしょう？
休日には郊外の墓地に参拝したり、森でバーベキューをする人たちで混雑します。
ウラジオストクはソビエト最盛期になって各地から移住させられた人たちがほとんどなので、元々この土地にルーツを持つ人たちではありません。3代続けば古い家族の部類に入ります。そのため、お墓を持っている家庭は少ないと言われていますが、墓地不足はウラジオストクの大きな問題となっているようです。
お墓も集合住宅です。
パースハの季節は特に平日が休みになっているわけではないので、土日に家族で何かをするのが最近の主流のようです。ダーチャで野菜や花の種をまく季節でもありますし、ダーチャの小屋で過ごしたり、外食する家庭も多いです。
ロシア正教ではパースハ前の40日間は断食をしたり、他にも一週間肉を食べていけない期間などタブーがありますが、誰もそんなこと気にしてはいません。断食といっても40日間もまったく何も食べないわけではありません。
本来なら断食している期間なので、「断食してみたら？」とウラジオストクの事務所に薦めると、「最近少し体重が増えたので月曜から何も食べていません。」と減量のための断食中でした。
ところ変われば感覚も違います。
日本ではピンクはいかがわしい連想をする色ですが、中国では黄色だそうです。韓国人も「黄色ってエッチな色」と言っていました。
下の写真。黄色い看板のポルノショップだそうです。
同じ黄色い看板でもこちらは中央大街にある串焼きの店。
そういえば日本では男女が焼肉を食べに行けば深い仲なんて言われていますが、本当のところはどうなんでしょう？
2006
04/10
〔Mon〕
00:00:00
ロシアの教育期間では5月に入ると期末試験や卒業試験がじわりじわりと始まります。クラス一斉のペーパーテストもありますが、試験官と直接対峙して問答する面接試験が多いのが特徴です。そのため1ヶ月に及ぶ長い試験期間になってしまいます。面接試験では1人1人設問が違いますし、それでレベルを判断されるので付け焼刃が通用しません。
今頃の季節になると学生達も勉強に気を抜けなくなってきます。
入るのたやすく出るに難しいのは日本以外の世界諸国では当然ですが、ロシアでは成績優秀者は授業料が免除されたり、海外留学への道が開けたり、卒業証書の色まで違いますが、悪ければ悪いなりに高い授業料を支払っている成金の子供がいます。
学校が就職の世話をすることはまずありませんし、卒業後のことは自分で道を切り開くだけです。3年先、5年先に自分が勤めた企業や官庁にいる保証はないので、全て能力次第。
在学中に起業してしまう学生も少なくありませんが、使う側と使われる側では随分違います。学校が企業テクニックなど教えるノウハウがあれば、教員達がまず退職して自営しているでしょうから、学生達はきっかけを見つけたり、独自の創意工夫で企業する道を模索します。
そのため、寝る間も惜しんで勉強しています。
女性や年配者の自動車の運転が恐いのは、どちらに曲がるのか？進むのか止まるのか？がはっきりしない時で、後ろにつくと次の行動が読めないときは気を使います。
私は観光地に住んでいることもあって、周囲の風景に気を取られた運転手がどちらとも取れない運転をする場面によく出くわしますが、20ｋｍそこそこの速度で何キロも走られては、後続はたまったものではありません。
国道を挟んで銀行のディスペンサーとスーパーマーケットがある場所で、私の前を年配の女性が走っていました。速度を落としたので、どちらかに行くつもりだなと予測していました。
ところが、どちらにもウインカーを出さずそのまま停まってしまいました。”鐘をおろしてから買い物に行くのか？買い物をしてから鐘をおろしに行くのか？悩んでいるんだろうな”と悠長に後ろで待っていましたが、突然、ウインカーを出すと同時にスーパーマーケットに向かって右折。
ところが、私の背後から停まっている車列を追い越してきた自動車がいて、右折するおばさんの自動車ともう一息で接触するところでした。ぶつかっていたら、こちらにも被害が及んだかもしれませんが、ＡＢＳが作動する様子を目の当たりで見ました。
”alea iacta est（賽は投げられた）”とユリウス・カエサルが軍を率いてルビコン川を渡り南下したのが紀元前49年。
”ルビコン川を渡る””賽は投げられた”はもう後には引けない不退転の覚悟を意味する言葉に用いられています。
これほど大げさではないにせよ、ハンドルを右に切るか左に切るか、うっかりすればこんな事故で命を失うのですから、ルビコン川は日常生活にもあります。
今頃の季節になると学生達も勉強に気を抜けなくなってきます。
入るのたやすく出るに難しいのは日本以外の世界諸国では当然ですが、ロシアでは成績優秀者は授業料が免除されたり、海外留学への道が開けたり、卒業証書の色まで違いますが、悪ければ悪いなりに高い授業料を支払っている成金の子供がいます。
学校が就職の世話をすることはまずありませんし、卒業後のことは自分で道を切り開くだけです。3年先、5年先に自分が勤めた企業や官庁にいる保証はないので、全て能力次第。
在学中に起業してしまう学生も少なくありませんが、使う側と使われる側では随分違います。学校が企業テクニックなど教えるノウハウがあれば、教員達がまず退職して自営しているでしょうから、学生達はきっかけを見つけたり、独自の創意工夫で企業する道を模索します。
そのため、寝る間も惜しんで勉強しています。
女性や年配者の自動車の運転が恐いのは、どちらに曲がるのか？進むのか止まるのか？がはっきりしない時で、後ろにつくと次の行動が読めないときは気を使います。
私は観光地に住んでいることもあって、周囲の風景に気を取られた運転手がどちらとも取れない運転をする場面によく出くわしますが、20ｋｍそこそこの速度で何キロも走られては、後続はたまったものではありません。
国道を挟んで銀行のディスペンサーとスーパーマーケットがある場所で、私の前を年配の女性が走っていました。速度を落としたので、どちらかに行くつもりだなと予測していました。
ところが、どちらにもウインカーを出さずそのまま停まってしまいました。”鐘をおろしてから買い物に行くのか？買い物をしてから鐘をおろしに行くのか？悩んでいるんだろうな”と悠長に後ろで待っていましたが、突然、ウインカーを出すと同時にスーパーマーケットに向かって右折。
ところが、私の背後から停まっている車列を追い越してきた自動車がいて、右折するおばさんの自動車ともう一息で接触するところでした。ぶつかっていたら、こちらにも被害が及んだかもしれませんが、ＡＢＳが作動する様子を目の当たりで見ました。
”alea iacta est（賽は投げられた）”とユリウス・カエサルが軍を率いてルビコン川を渡り南下したのが紀元前49年。
”ルビコン川を渡る””賽は投げられた”はもう後には引けない不退転の覚悟を意味する言葉に用いられています。
これほど大げさではないにせよ、ハンドルを右に切るか左に切るか、うっかりすればこんな事故で命を失うのですから、ルビコン川は日常生活にもあります。
2006
04/09
〔Sun〕
00:00:00
昨日は風邪気味で体調が最悪でしたがおかげさまで、今日は多少良くなりました。自分の回復力で治すしかないので、風邪薬は飲まずビタミンＣとＥの錠剤を数粒飲んだだけです。
「文化」や「伝統」について、元々あったものだからそうなのかな？と思いたがりますが、あらためてそれがどういうものだったんだ？と掘り起こすとわからない事だらけです。
時代にそぐわない、上からの押し付け、誰も興味がなくなったと廃止したイベントを、時を経て復活させて見ると大変な労力です。
「そういうものだ」と受け継いできた人たちも、時を経てあらためて問われると、その意味もわからぬままなぞってきただけだったことに気がつきます。
あらためて自分達の手で掘り起こしてみると、古の人たちの知恵との格闘でした。
このところ春祭りめぐりが続いていますが、今日は地元の熊野神社の縁日でした。この神社も伝統的な神楽がありましたが、担い手がいなくなったり、時代にそぐわないからといつの間にかなくなり、縁日にのぼり旗が立つだけの時代が20年少々続きました。
上からの押し付けに反発して反旗を翻した人たちがいて、当時とすれば「便利」「不便」で伝承のしがらみから解き放たれたかったのでしょう。「合理的」「近代的」な都市への幻想だったのかもしれません。
世代が代わり、外から内側を見る目を持つ若者が増えると、自分達は何か？と「歴史」や「伝承」の持つ重さに気がつき、それが逆手に取れることに着目します。
微細なしがらみを取り払って復刻できないものだろうか？微細なしがらみとは「権威」。
「俺達が楽しくやっていれば、誰かがついてきてくれる」と復活した祭です。
私も参拝者に甘酒を配る役があったので、風邪気味でも顔を出さないわけには行きません。
私が子供の頃はこの界隈では比較的大きな祭典だったのでテレビの取材が来たことがありました。昭和44年だったと記憶していますが、ＮＨＫが取材に来て、何とかテレビに映ろうと追い掛け回したものです。地方の風土記を紹介する番組だったので、インタビューを受ける人たちもたくさんいました。その背後で我々はテレビに映ろうとワイワイやっていましたが、自分が写るのを期待しながら番組を見たら、見事にカットされていました。
私達には”熊野神社”といわれてもピンと来ません。地元では須川の森と呼ばれています。
甘酒は麹を使って作ったものです。
火のそばで温かい仕事だと思っていたら、背後は真っ白な仙の倉山が（2026ｍ）見える風通しのよいところで、法被だけでは寒くていられないような有様でした。
例年、このお祭のころは梅の花やコブシの花が咲いていますが、今年はそんな気配もありません。昨日は雪が降ったようで、里山の木も白くなっていました。
手作りの甘酒はあまり甘くありませんが、この寒さのおかげで喜ばれました。私は風邪のおかげで口が麻痺していて、甘酒の味がよくわかりませんでした。
こちらは焼きそばやおでんなどを販売するコーナー。人材不足のおかげで、神楽を舞う人たちがその合間に交代で店番しています。
先週の日曜に紹介した八幡宮の神楽は町の重要文化財扱いになっているので後継者も充実していますが、こちらは土着のお祭のままで、一時は消えかけたものを、今の40代、30代の若い連中が決起して文化保存会のようなものを作って残しています。
上の世代は「権威」に反発しながらも、”なんたら文化”のような「権威」がつくとなびいてきますが、それがなければ冷淡なので、人数こそ少ないものの若い連中がいろいろ掘り起こしてくるのでこれもまた楽しみです。
ばあちゃんたちが手押し車を押して終結し、その場に座り込んで買い物です。背後のシートがあるだけで風がさえぎられるので随分温かいです。
全体的に子供が少なくなっているので、年配者ばかりが目立ちますが、寒い中来てくれるだけでもありがたいです。
ばあちゃん達が甘酒を造ってくれました。
太太神楽で昔から各地区ごとに踊り手が決まっているものでしたが、今や人材不足で村全体で一つの集団になって、持ち回りで神楽回りをしています。
全体の流れは先週紹介した八幡宮と同じですが、こちらは一般公募の若い衆が集まっての付け焼刃の神楽なので、代々受け継ぐことができた八幡宮の氏子さんたちのように上手ではありません。
世代的に20年ほど空白ができてしまったので、復刻も大変です。神社の氏子さんばかりではなく、お寺の檀家もいれば、ロシア正教徒もおり、ベトナム人もいれば、「協力しないと定期預金解約するぞ！」と引っ張り込まれた信金職員までさまざま。
天岩戸に隠れてしまった天照大神をおびき出すためにアメノウズメノミコトが舞を舞う神楽。飛び跳ねる激しい踊りになりますが、最後のほうでは足がつってしまい、足を引きずりながら踊っていました。
毎年、参加者も増え、少しずつ良くなっています。
強い風が吹いて、お面のかぶさっていた髪の毛が吹き上げられると。”千と千尋の神隠し”の顔なしのような状態になりました。
スサノウノミコトのたびかさなる暴力に腹を立てたアマテラスオオミカミは天岩戸にこもってしまい、地上は真っ暗な世界になりました。
どんな力持ちでも天岩戸の扉を開けることができなかったので、神々は集まって知恵を出し、岩戸の前で宴会を開き、ウズメノミコトが神話史上初となる今で言うところのストリップを披露し、大いに盛り上がることでアマテラスが「何事か？」と顔を覗かせたところで岩戸の扉を押さえて昼を取り戻しました。
面白いことやっていれば「何事か？」と棲みつく人が来るのではなかろうか？と淡い期待をしている過疎の村です。
「文化」や「伝統」について、元々あったものだからそうなのかな？と思いたがりますが、あらためてそれがどういうものだったんだ？と掘り起こすとわからない事だらけです。
時代にそぐわない、上からの押し付け、誰も興味がなくなったと廃止したイベントを、時を経て復活させて見ると大変な労力です。
「そういうものだ」と受け継いできた人たちも、時を経てあらためて問われると、その意味もわからぬままなぞってきただけだったことに気がつきます。
あらためて自分達の手で掘り起こしてみると、古の人たちの知恵との格闘でした。
このところ春祭りめぐりが続いていますが、今日は地元の熊野神社の縁日でした。この神社も伝統的な神楽がありましたが、担い手がいなくなったり、時代にそぐわないからといつの間にかなくなり、縁日にのぼり旗が立つだけの時代が20年少々続きました。
上からの押し付けに反発して反旗を翻した人たちがいて、当時とすれば「便利」「不便」で伝承のしがらみから解き放たれたかったのでしょう。「合理的」「近代的」な都市への幻想だったのかもしれません。
世代が代わり、外から内側を見る目を持つ若者が増えると、自分達は何か？と「歴史」や「伝承」の持つ重さに気がつき、それが逆手に取れることに着目します。
微細なしがらみを取り払って復刻できないものだろうか？微細なしがらみとは「権威」。
「俺達が楽しくやっていれば、誰かがついてきてくれる」と復活した祭です。
私も参拝者に甘酒を配る役があったので、風邪気味でも顔を出さないわけには行きません。
私が子供の頃はこの界隈では比較的大きな祭典だったのでテレビの取材が来たことがありました。昭和44年だったと記憶していますが、ＮＨＫが取材に来て、何とかテレビに映ろうと追い掛け回したものです。地方の風土記を紹介する番組だったので、インタビューを受ける人たちもたくさんいました。その背後で我々はテレビに映ろうとワイワイやっていましたが、自分が写るのを期待しながら番組を見たら、見事にカットされていました。
私達には”熊野神社”といわれてもピンと来ません。地元では須川の森と呼ばれています。
甘酒は麹を使って作ったものです。
火のそばで温かい仕事だと思っていたら、背後は真っ白な仙の倉山が（2026ｍ）見える風通しのよいところで、法被だけでは寒くていられないような有様でした。
例年、このお祭のころは梅の花やコブシの花が咲いていますが、今年はそんな気配もありません。昨日は雪が降ったようで、里山の木も白くなっていました。
手作りの甘酒はあまり甘くありませんが、この寒さのおかげで喜ばれました。私は風邪のおかげで口が麻痺していて、甘酒の味がよくわかりませんでした。
こちらは焼きそばやおでんなどを販売するコーナー。人材不足のおかげで、神楽を舞う人たちがその合間に交代で店番しています。
先週の日曜に紹介した八幡宮の神楽は町の重要文化財扱いになっているので後継者も充実していますが、こちらは土着のお祭のままで、一時は消えかけたものを、今の40代、30代の若い連中が決起して文化保存会のようなものを作って残しています。
上の世代は「権威」に反発しながらも、”なんたら文化”のような「権威」がつくとなびいてきますが、それがなければ冷淡なので、人数こそ少ないものの若い連中がいろいろ掘り起こしてくるのでこれもまた楽しみです。
ばあちゃんたちが手押し車を押して終結し、その場に座り込んで買い物です。背後のシートがあるだけで風がさえぎられるので随分温かいです。
全体的に子供が少なくなっているので、年配者ばかりが目立ちますが、寒い中来てくれるだけでもありがたいです。
ばあちゃん達が甘酒を造ってくれました。
太太神楽で昔から各地区ごとに踊り手が決まっているものでしたが、今や人材不足で村全体で一つの集団になって、持ち回りで神楽回りをしています。
全体の流れは先週紹介した八幡宮と同じですが、こちらは一般公募の若い衆が集まっての付け焼刃の神楽なので、代々受け継ぐことができた八幡宮の氏子さんたちのように上手ではありません。
世代的に20年ほど空白ができてしまったので、復刻も大変です。神社の氏子さんばかりではなく、お寺の檀家もいれば、ロシア正教徒もおり、ベトナム人もいれば、「協力しないと定期預金解約するぞ！」と引っ張り込まれた信金職員までさまざま。
天岩戸に隠れてしまった天照大神をおびき出すためにアメノウズメノミコトが舞を舞う神楽。飛び跳ねる激しい踊りになりますが、最後のほうでは足がつってしまい、足を引きずりながら踊っていました。
毎年、参加者も増え、少しずつ良くなっています。
強い風が吹いて、お面のかぶさっていた髪の毛が吹き上げられると。”千と千尋の神隠し”の顔なしのような状態になりました。
スサノウノミコトのたびかさなる暴力に腹を立てたアマテラスオオミカミは天岩戸にこもってしまい、地上は真っ暗な世界になりました。
どんな力持ちでも天岩戸の扉を開けることができなかったので、神々は集まって知恵を出し、岩戸の前で宴会を開き、ウズメノミコトが神話史上初となる今で言うところのストリップを披露し、大いに盛り上がることでアマテラスが「何事か？」と顔を覗かせたところで岩戸の扉を押さえて昼を取り戻しました。
面白いことやっていれば「何事か？」と棲みつく人が来るのではなかろうか？と淡い期待をしている過疎の村です。
2006
04/08
〔Sat〕
00:00:00
私の住む地域のカルチャー教室では、それぞれのクラスごとになんだかんだと口実を見つけては一品持ちよりのパーティーを開いています。
短歌、俳句、絵画、英会話、中国語、手芸etc。最近はこうしたカルチャー教室に来るのは女性が多くなったので、年々いろいろなグループがそれぞれ口実を設けては宴を催しています。
今月半ばを過ぎれば花見のシーズンです。
カルチャーセンターとして場所を提供している公共施設は、基本的に教室内での飲み食いは禁止になっています。
”日本人は規則を忠実に守るということには実に忠実な人たちだが、人間の基本的な心情に立って、人間的であり続けることは下手なのかもしれない。卓越した人というものは、時には、規則を破り、非難を浴びても。「人間」を守るための行動が取れる人のことをいう”
作家の曾野綾子さんの言葉です。カルチャー教室の場所として一番多く使われている施設は曾野綾子さんが理事長を勤める財団が寄贈してくれたものですから、”規則を破り、非難を浴びても。「人間」を守るための行動”の一環として、村人はパーティーを開いています。
ロシアなどこういうことが大好きな人間ばかりですから、同じ趣旨を持つ人たちが、何かの集まりがあれば口実を見つけてパーティーを開く達人ぞろい。やはり主役は女性です。それにしても、日本ではここまでえげつなくアルコール類を出しません。
人付き合いというのは不思議なものです。かつての私はこうした集まりが大嫌いで、役所勤めの頃は出入り業者の裏金でまかなわれる忘年会新年会の類には一切顔を出さず、”親睦”なんてものは存在してはならないと考えていました。
利害関係とは無縁の人との付き合いが多くなると、こうした束縛もないので、、人の輪の中にいることもまた心地よいものです。
以前、この日記に書いたことがある闘病中の昔の上司が3月末に亡くなり、葬儀に参列するため東京に行ってきました。
余命1年と言われてから「余計な延命をせず好きなことをやる」と3年少々生きたのですからたいしたものです。現役中にこの強さがあればガンなんかにならなかったのではなかろうかと思いもします。
2月に電話で話した時「仕事のために精一杯がんばってきたが、何か人のために役立ったのかと考えると、自信がなくなる」と言っていました。
派閥とも無縁で自分の仕事一筋のまま、病気をきっかけに天下りもせず早期退職した人間には冷ややかなもので、互助会の花束一つ上がっていませんでした。
昨日、朝の小学生の通学路に立ったのがこたえたのか、鼻水くしゃみ咳ノドの痛み、耳はモワァとして聞こえが悪く、歩けばふわふわしているような体調で、自動車の中にご霊前の袋や携帯電話やデジカメの入ったカバンを置いたまま新幹線に乗ってしまいました。
3月末に亡くなったのに今日お葬式をするのはお釈迦様の誕生日にちなんでだから？と思っていたら神道でした。
南米に赴任している息子さんが帰ってくるのを待ってから葬儀の日取りを決めたのだそうです。
途中、コンビニでご霊前の袋を買いに立ち寄ったついでにポケットティッシュを買って、鼻をかんではコンビニの買い物袋に突っ込んでいました。
帰り道、あまりに体がだるいので、上野駅の駅員さんに仮眠できるサウナを教えてもらい2-3時間寝てから帰ることにしました。
夜7時からボランティアの顔会わせ会があって、一休みしたら駅で崎陽軒の焼売と焼き栗を買っていこうと思っていました。
ハニカム構造のカプセルホテルは初めてですが、もぐりこんでみるとテレビまでついているので驚きました。
サウナスーツのような甚平のような服に着替えるのですが、風の悪寒なのか本当に屋内の気温が低いのか、寒くて毛布にくるまってそのまま寝てしまいました。2-3時間どころか6時間近く寝ていたようで、目が覚めたら夜8時になっていました。
焼売も焼き栗もなく、終電ひとつ前の新幹線で戻ってきました。
短歌、俳句、絵画、英会話、中国語、手芸etc。最近はこうしたカルチャー教室に来るのは女性が多くなったので、年々いろいろなグループがそれぞれ口実を設けては宴を催しています。
今月半ばを過ぎれば花見のシーズンです。
カルチャーセンターとして場所を提供している公共施設は、基本的に教室内での飲み食いは禁止になっています。
”日本人は規則を忠実に守るということには実に忠実な人たちだが、人間の基本的な心情に立って、人間的であり続けることは下手なのかもしれない。卓越した人というものは、時には、規則を破り、非難を浴びても。「人間」を守るための行動が取れる人のことをいう”
作家の曾野綾子さんの言葉です。カルチャー教室の場所として一番多く使われている施設は曾野綾子さんが理事長を勤める財団が寄贈してくれたものですから、”規則を破り、非難を浴びても。「人間」を守るための行動”の一環として、村人はパーティーを開いています。
ロシアなどこういうことが大好きな人間ばかりですから、同じ趣旨を持つ人たちが、何かの集まりがあれば口実を見つけてパーティーを開く達人ぞろい。やはり主役は女性です。それにしても、日本ではここまでえげつなくアルコール類を出しません。
人付き合いというのは不思議なものです。かつての私はこうした集まりが大嫌いで、役所勤めの頃は出入り業者の裏金でまかなわれる忘年会新年会の類には一切顔を出さず、”親睦”なんてものは存在してはならないと考えていました。
利害関係とは無縁の人との付き合いが多くなると、こうした束縛もないので、、人の輪の中にいることもまた心地よいものです。
以前、この日記に書いたことがある闘病中の昔の上司が3月末に亡くなり、葬儀に参列するため東京に行ってきました。
余命1年と言われてから「余計な延命をせず好きなことをやる」と3年少々生きたのですからたいしたものです。現役中にこの強さがあればガンなんかにならなかったのではなかろうかと思いもします。
2月に電話で話した時「仕事のために精一杯がんばってきたが、何か人のために役立ったのかと考えると、自信がなくなる」と言っていました。
派閥とも無縁で自分の仕事一筋のまま、病気をきっかけに天下りもせず早期退職した人間には冷ややかなもので、互助会の花束一つ上がっていませんでした。
昨日、朝の小学生の通学路に立ったのがこたえたのか、鼻水くしゃみ咳ノドの痛み、耳はモワァとして聞こえが悪く、歩けばふわふわしているような体調で、自動車の中にご霊前の袋や携帯電話やデジカメの入ったカバンを置いたまま新幹線に乗ってしまいました。
3月末に亡くなったのに今日お葬式をするのはお釈迦様の誕生日にちなんでだから？と思っていたら神道でした。
南米に赴任している息子さんが帰ってくるのを待ってから葬儀の日取りを決めたのだそうです。
途中、コンビニでご霊前の袋を買いに立ち寄ったついでにポケットティッシュを買って、鼻をかんではコンビニの買い物袋に突っ込んでいました。
帰り道、あまりに体がだるいので、上野駅の駅員さんに仮眠できるサウナを教えてもらい2-3時間寝てから帰ることにしました。
夜7時からボランティアの顔会わせ会があって、一休みしたら駅で崎陽軒の焼売と焼き栗を買っていこうと思っていました。
ハニカム構造のカプセルホテルは初めてですが、もぐりこんでみるとテレビまでついているので驚きました。
サウナスーツのような甚平のような服に着替えるのですが、風の悪寒なのか本当に屋内の気温が低いのか、寒くて毛布にくるまってそのまま寝てしまいました。2-3時間どころか6時間近く寝ていたようで、目が覚めたら夜8時になっていました。
焼売も焼き栗もなく、終電ひとつ前の新幹線で戻ってきました。
2006
04/07
〔Fri〕
00:00:00
知り合いのフィリピン人の奥さんは日本国籍を取得して日本人になりました。「私は日本人になった！」その言葉の重さについてあまり深く考えたことはありませんでした。
日本人と結婚して日本で暮らすロシア人で、日本国籍を取得する人は少ないと聞いていますが、「私達はソビエト市民からロシア人になった。」
童話を読めば人魚姫は永遠の命を捨てて海の泡となってしまうにも関わらず、人間になることを選びましたし、結果的に人間に裏切られて海の泡となってしまいます。
何かを捨ててでも人間になりたいという物語りよくあります。その結果が幸せであれ、不幸であれ、当人が納得したことなのだから、当人は幸せで消えていくのが物語の決まりごと。
何かになろうとして何かになった。そこには「プライド」が生まれるものです。
流れの中で、そうなっていたとか、生れ落ちてそのまま現在至っている。私達は日本に生まれて日本国籍を持ってはいますが、日本人になろうとしているのかな？日本国籍を持っているだけと日本人であることは別物なんだろうか？と首をかしげてます。
それを考えなくてすんだのは、外からの視線で見られることを意識していなかったからでしょうが、自分の足元を問うことはよくあります。
何かを意識してそうなろうと努力する。簡単なような難しいような？入口を突破するとついつい忘れてしまいがちですが、そこから先が大切だと思います。
小学校の新学期が始まりました。通学路に立つ役を引き受けて12年になりますが、年々子供達の数は少なくなるばかりです。小学校の統廃合など、変化を目の当たりにすることでしょうが、どんな環境に行っても立派な子供になってもらいたいです。
人数が少ないので子供達の顔も名前もおぼえていますが、12年前は○○さんの子供だったのが、最近では△△さんの孫と見たほうがわかりやすくなりました。歳をとりました。
時代の変化は面白いもので、私が小学生の頃は宿題を忘れてくれば「一生炭焼きをして暮らしたいのか？」と先生に叱られたものですが、今や炭焼きで生活できればマエストロのご時勢です。
楢の木も、椎茸のホダ木をとった残りが炭焼きに使われていたものですが、最近は高級志向の炭が売れるとかで、もったいないような良い材木を使います。
炭がいつの間にかエコロジーの旗手になってしまいました。
基本的に年配の方々が道楽の延長線上でやっている炭焼きが多いのですが、切り炭に使う白炭（一酸化炭素が出ません）を作るにはそれなりの技術が必要です。
かつて喫茶店が趣味の延長線上にあったように、炭焼きも自分の趣味趣向を主張するご時勢です。
自らを悟空と名乗る炭焼きオヤジもいます。実はすでに”炭焼きオヤジ”という称号を使っている人がいるので、この言葉は別の人物を指し示すことになるのでややこしいのですが、要は自分の仕事にどこまで遊びを持ち込めるかなんでしょう。
炭焼き仙人だとか、山オヤジだとか、炭焼きコーヒーだと勝手に自分を名乗って”里の人間とはとは違うんだ”と気取っているわけです。顔が見える製品なら買うほうも安心なので、こうした個性に主張も彼らのビジネスなのかもしれません。
昨日紹介した山伏のほうがよほど世俗的な生活をしているように見えるほど、それぞれ自分のライフスタイルに凝っていますが、最近は都会から若者が弟子入りするご時勢です。
ここまでやると趣味の枠を超えて危ない爺さんです。孫悟空と「空を悟った」をかけて悟空と語呂合わせしています。
遊び心には遊び心で答えなければ粋ではありません。
「齊天大聖さ〜ん。天竺からありがたい薪を持ってきた徳の高い玄奘ですけどぉ。どこに降ろしておけばいいんだっぺかねぇ。」
齊天大聖は孫悟空の天界での位です。猪悟能（猪八戒）は天逢元帥、沙悟浄は捲簾大将です。
炭焼きに使う楢の木を収めるにも、趣味の延長線上に付き合わなければなりません。
「何が玄奘三蔵だ！化けそこねた牛魔王見てえなつらしやがって！。邪魔にならねえ所に適当においておけ！」
悟空には猪八戒と言う炭焼きの弟子がいて、時折町場のほうから炭焼きに来ています。人様に迷惑をかけているわけではありませんが、愉快な反面、困った爺さんです。
炭焼きができる間は年金なんか受けとらねぇ、国の世話になるほど落ちぶれちゃいねぇ！と反骨の爺様なので一目置いています。
自分がやりたいからやっている。そこだけ見ると、渋谷センター街の若者達と変わりませんが、一芸を持っているか、いないかの違いだと思います。
日本人と結婚して日本で暮らすロシア人で、日本国籍を取得する人は少ないと聞いていますが、「私達はソビエト市民からロシア人になった。」
童話を読めば人魚姫は永遠の命を捨てて海の泡となってしまうにも関わらず、人間になることを選びましたし、結果的に人間に裏切られて海の泡となってしまいます。
何かを捨ててでも人間になりたいという物語りよくあります。その結果が幸せであれ、不幸であれ、当人が納得したことなのだから、当人は幸せで消えていくのが物語の決まりごと。
何かになろうとして何かになった。そこには「プライド」が生まれるものです。
流れの中で、そうなっていたとか、生れ落ちてそのまま現在至っている。私達は日本に生まれて日本国籍を持ってはいますが、日本人になろうとしているのかな？日本国籍を持っているだけと日本人であることは別物なんだろうか？と首をかしげてます。
それを考えなくてすんだのは、外からの視線で見られることを意識していなかったからでしょうが、自分の足元を問うことはよくあります。
何かを意識してそうなろうと努力する。簡単なような難しいような？入口を突破するとついつい忘れてしまいがちですが、そこから先が大切だと思います。
小学校の新学期が始まりました。通学路に立つ役を引き受けて12年になりますが、年々子供達の数は少なくなるばかりです。小学校の統廃合など、変化を目の当たりにすることでしょうが、どんな環境に行っても立派な子供になってもらいたいです。
人数が少ないので子供達の顔も名前もおぼえていますが、12年前は○○さんの子供だったのが、最近では△△さんの孫と見たほうがわかりやすくなりました。歳をとりました。
時代の変化は面白いもので、私が小学生の頃は宿題を忘れてくれば「一生炭焼きをして暮らしたいのか？」と先生に叱られたものですが、今や炭焼きで生活できればマエストロのご時勢です。
楢の木も、椎茸のホダ木をとった残りが炭焼きに使われていたものですが、最近は高級志向の炭が売れるとかで、もったいないような良い材木を使います。
炭がいつの間にかエコロジーの旗手になってしまいました。
基本的に年配の方々が道楽の延長線上でやっている炭焼きが多いのですが、切り炭に使う白炭（一酸化炭素が出ません）を作るにはそれなりの技術が必要です。
かつて喫茶店が趣味の延長線上にあったように、炭焼きも自分の趣味趣向を主張するご時勢です。
自らを悟空と名乗る炭焼きオヤジもいます。実はすでに”炭焼きオヤジ”という称号を使っている人がいるので、この言葉は別の人物を指し示すことになるのでややこしいのですが、要は自分の仕事にどこまで遊びを持ち込めるかなんでしょう。
炭焼き仙人だとか、山オヤジだとか、炭焼きコーヒーだと勝手に自分を名乗って”里の人間とはとは違うんだ”と気取っているわけです。顔が見える製品なら買うほうも安心なので、こうした個性に主張も彼らのビジネスなのかもしれません。
昨日紹介した山伏のほうがよほど世俗的な生活をしているように見えるほど、それぞれ自分のライフスタイルに凝っていますが、最近は都会から若者が弟子入りするご時勢です。
ここまでやると趣味の枠を超えて危ない爺さんです。孫悟空と「空を悟った」をかけて悟空と語呂合わせしています。
遊び心には遊び心で答えなければ粋ではありません。
「齊天大聖さ〜ん。天竺からありがたい薪を持ってきた徳の高い玄奘ですけどぉ。どこに降ろしておけばいいんだっぺかねぇ。」
齊天大聖は孫悟空の天界での位です。猪悟能（猪八戒）は天逢元帥、沙悟浄は捲簾大将です。
炭焼きに使う楢の木を収めるにも、趣味の延長線上に付き合わなければなりません。
「何が玄奘三蔵だ！化けそこねた牛魔王見てえなつらしやがって！。邪魔にならねえ所に適当においておけ！」
悟空には猪八戒と言う炭焼きの弟子がいて、時折町場のほうから炭焼きに来ています。人様に迷惑をかけているわけではありませんが、愉快な反面、困った爺さんです。
炭焼きができる間は年金なんか受けとらねぇ、国の世話になるほど落ちぶれちゃいねぇ！と反骨の爺様なので一目置いています。
自分がやりたいからやっている。そこだけ見ると、渋谷センター街の若者達と変わりませんが、一芸を持っているか、いないかの違いだと思います。
2006
04/06
〔Thu〕
00:00:00
修験道の火渡りの祭を見に行ってきました。この日曜に行った神楽の八幡宮のすぐ近くです。
このヒノキの枝の山に火をつけて、おき火になったところで渡ります。
毎度おなじみの顔ぶれがそろうですが、先に場所取りしても火がつけば熱くていられなくなって三脚ごと非難するのが毎度のことです。
私は身軽さを生かして一脚にメインの一眼レフをつけて飛び回る考え。
私達が場所取りをしている頃、本堂では火の儀式の前の水業が行われていました。寒くてそんなところに誰も行きません。
夕方からなので、ＩＳＯ100のフィルムでは厳しいのですが、仕上がってみないと何が写っているのかわからないのもフィルムの面白さです。デジカメはあくまでＷＥＢ用。
6時から山伏が入場し儀式が始まります。ちなみに正面の山伏は中学の後輩。その後ろの山伏は女性です。
例年は町長が来て挨拶するのですが、町村合併に伴う昨年の選挙で落ちてしまったうえ、このお寺が落ちた元町長側につき、八幡神社の氏子さんたちが現町長につくと言う、政教分離とかけ離れたことをやらかしたがために町からは偉い人が来ていません。代わりに県会議員が来て挨拶していました。
いよいよ読経の中儀式が始まります。15人の山伏が登場しました。
副住職による炎の舞。昔から決められた形式の舞らしいのですが、北米インディアンのファイヤーダンスといってしまえばそれまでの舞でした。副住職はかなり悦にいった表情をしていました。
振り回した松明から飛び散った火の粉が観客席に飛び込んで注連縄の外はパニックになっていました。私も頭の上に火の粉が落ちてきて逃げ回りました。
点火です。
ヒノキの枝の下には燃えやすい枯れ枝や、煙の少ない広葉樹の葉を敷き詰めてあったので、いぶりだしされることはありませんでした。
さすがにこの状態の中で火をわたるようなことはしません。こんな中を歩けばそのまま火葬になってしまいます。
山伏は注連縄から外に出ないでこの熱さに耐えていましたが、注連縄の外の観客はあまりの熱さにその場を離れました。
世界平和から家内安全まで幅広く祈念されていました。
いよいよそれらしい雰囲気になってきました。
火渡りが始まりました。掛け声と共に山伏が火に飛び込みますが、そこでシャッターを押したところでシャッターが切れる頃には既に通り過ぎています。
最初の数人までは熱いけれど、その後は踏み後ができるので、そこをなぞっていくのが裏技。
山伏15人が渡りきった後は一般参加者も渡ることができます。
一般参加者の火渡り。ルールは裸足で渡ること。
女性の参加者もいました。と言うよりも、女性参加者のほうが多かったです。
私も申し込んでいたので、靴を脱いで準備したり写真を撮ったり忙しかったです。「写真撮ってるから最後のほうにしてください」とお願いしておいたのですが、私が渡るころは踏み跡がたくさんあって、熱い灰の上を歩くようなものでした。
燃え尽きた跡。
このヒノキの枝の山に火をつけて、おき火になったところで渡ります。
毎度おなじみの顔ぶれがそろうですが、先に場所取りしても火がつけば熱くていられなくなって三脚ごと非難するのが毎度のことです。
私は身軽さを生かして一脚にメインの一眼レフをつけて飛び回る考え。
私達が場所取りをしている頃、本堂では火の儀式の前の水業が行われていました。寒くてそんなところに誰も行きません。
夕方からなので、ＩＳＯ100のフィルムでは厳しいのですが、仕上がってみないと何が写っているのかわからないのもフィルムの面白さです。デジカメはあくまでＷＥＢ用。
6時から山伏が入場し儀式が始まります。ちなみに正面の山伏は中学の後輩。その後ろの山伏は女性です。
例年は町長が来て挨拶するのですが、町村合併に伴う昨年の選挙で落ちてしまったうえ、このお寺が落ちた元町長側につき、八幡神社の氏子さんたちが現町長につくと言う、政教分離とかけ離れたことをやらかしたがために町からは偉い人が来ていません。代わりに県会議員が来て挨拶していました。
いよいよ読経の中儀式が始まります。15人の山伏が登場しました。
副住職による炎の舞。昔から決められた形式の舞らしいのですが、北米インディアンのファイヤーダンスといってしまえばそれまでの舞でした。副住職はかなり悦にいった表情をしていました。
振り回した松明から飛び散った火の粉が観客席に飛び込んで注連縄の外はパニックになっていました。私も頭の上に火の粉が落ちてきて逃げ回りました。
点火です。
ヒノキの枝の下には燃えやすい枯れ枝や、煙の少ない広葉樹の葉を敷き詰めてあったので、いぶりだしされることはありませんでした。
さすがにこの状態の中で火をわたるようなことはしません。こんな中を歩けばそのまま火葬になってしまいます。
山伏は注連縄から外に出ないでこの熱さに耐えていましたが、注連縄の外の観客はあまりの熱さにその場を離れました。
世界平和から家内安全まで幅広く祈念されていました。
いよいよそれらしい雰囲気になってきました。
火渡りが始まりました。掛け声と共に山伏が火に飛び込みますが、そこでシャッターを押したところでシャッターが切れる頃には既に通り過ぎています。
最初の数人までは熱いけれど、その後は踏み後ができるので、そこをなぞっていくのが裏技。
山伏15人が渡りきった後は一般参加者も渡ることができます。
一般参加者の火渡り。ルールは裸足で渡ること。
女性の参加者もいました。と言うよりも、女性参加者のほうが多かったです。
私も申し込んでいたので、靴を脱いで準備したり写真を撮ったり忙しかったです。「写真撮ってるから最後のほうにしてください」とお願いしておいたのですが、私が渡るころは踏み跡がたくさんあって、熱い灰の上を歩くようなものでした。
燃え尽きた跡。
2006
04/05
〔Wed〕
00:27:25
新学期の小学校の通学路に立つ役員の時間と場所決めの話し合いがありました。私は例年通り信号の横断歩道に立つことが半ば決まっています。
それにしても、春休みだと言うのに子供をぜんぜん見かけません。寒いから外に出ないのだろうか？
昔は今頃の季節になると子供会が潮干狩りのバス旅行に行ったものですが、私の住む地区は今年小学校の新入生が8人。これではサッカーもできません。
「30人学級の実現を！」と旗振っている人たちにがんばってもらって子供を作ってもらわなければ、レッドデーターブックに載ってしまいます。
政府の少子化対策で高齢化が進んでいると言われる中国ですが、子供達は元気です。
身なりなんて、今はどうでもいい、元気な子供が明日を作る。
老人が老人でいられて、子供が子供でいられることは、本来幸せなことではなかろうか？老人は不自然に若さを装い、子供が不自然に大人ぶるのはいかがなものだろうか？
子供は邪気を寄せ付けないから無邪気でいられ、我々は邪気と正道のの狭間で苦悩するから深みをまとい、老人はそれらを乗り越え達観しているから風格があるというのも、悪くないと思います。
ロシアでは5月末から6月にかけて卒業試験や学期末試験の時期なので、今の時期は子供達も一生懸命学校に通っています。
治安の問題もあって小さな子供たちだけではあまり外に出かけませんが、アパートの広場では近所の大人たちが見守る中で遊んでいます。
「あの人が？」と語られることが多い最近の日本と違い。悪いやつらは見るからに悪い顔しているのでわかりやすい事もありますが、子供達は外で元気よく飛び回っています。
春になればバーベキューサイトやダーチャ（郊外の家庭菜園）や森の中で家族ぐるみのバーベキューの煙が立ち上ります。
4月の後半にはキリスト教の復活祭のパースハのシーズン、日本で言うお盆のようにお墓参りに行く季節です。
講義の墓地に行く自動車と森にバーベキュー行く自動車で、休日の市外の道路は大渋滞します。
ロシア人は森の中で生き生きとしています。日本の生活の中でも野外でのバーベキューや食事は良いリフレッシュになることでしょう。
それにしても、春休みだと言うのに子供をぜんぜん見かけません。寒いから外に出ないのだろうか？
昔は今頃の季節になると子供会が潮干狩りのバス旅行に行ったものですが、私の住む地区は今年小学校の新入生が8人。これではサッカーもできません。
「30人学級の実現を！」と旗振っている人たちにがんばってもらって子供を作ってもらわなければ、レッドデーターブックに載ってしまいます。
政府の少子化対策で高齢化が進んでいると言われる中国ですが、子供達は元気です。
身なりなんて、今はどうでもいい、元気な子供が明日を作る。
老人が老人でいられて、子供が子供でいられることは、本来幸せなことではなかろうか？老人は不自然に若さを装い、子供が不自然に大人ぶるのはいかがなものだろうか？
子供は邪気を寄せ付けないから無邪気でいられ、我々は邪気と正道のの狭間で苦悩するから深みをまとい、老人はそれらを乗り越え達観しているから風格があるというのも、悪くないと思います。
ロシアでは5月末から6月にかけて卒業試験や学期末試験の時期なので、今の時期は子供達も一生懸命学校に通っています。
治安の問題もあって小さな子供たちだけではあまり外に出かけませんが、アパートの広場では近所の大人たちが見守る中で遊んでいます。
「あの人が？」と語られることが多い最近の日本と違い。悪いやつらは見るからに悪い顔しているのでわかりやすい事もありますが、子供達は外で元気よく飛び回っています。
春になればバーベキューサイトやダーチャ（郊外の家庭菜園）や森の中で家族ぐるみのバーベキューの煙が立ち上ります。
4月の後半にはキリスト教の復活祭のパースハのシーズン、日本で言うお盆のようにお墓参りに行く季節です。
講義の墓地に行く自動車と森にバーベキュー行く自動車で、休日の市外の道路は大渋滞します。
ロシア人は森の中で生き生きとしています。日本の生活の中でも野外でのバーベキューや食事は良いリフレッシュになることでしょう。
2006
04/04
〔Tue〕
00:00:00
フランスのパリでは若者の雇用を巡って大規模なストライキが起きているようです。
日本以外の国ではデモが起これば暴徒化することなど珍しくもありませんが、ロシア人いわく「フランス人は粗野で乱暴で平和とは対極に住む人たち。ロシア人のデモやストライキは節度があります。」
パリの教職員組合のデモの時に写真。友人の日露カップルが旅行に行って遭遇しました。
火炎瓶が飛び交い、地下鉄は放火され、されど彼らは教職員。
ロシア人の奥さんはデモ隊が近くに来ると、危険を察知して子供を連れて近くにあった店に非難。日本人の夫はカメラもって「おまつりだぁ」と撮影したようです。
1970年代前半頃までの日本のデモには背後に共産主義やソビエトの影が漂っていましたが、デモの親元ロシアなどおとなしいものです。
もっとも、過激にやればテロリストにされてその場でズドーンなので、おとなしくやらねばなりません。
教職員のハンストや、医師のデモ行進、ウラジオストクでも毎月何かしらデモやストライキが行われているようです。労働者の権利を主張するのが国是で成り立ってきた国ですから。
下の写真はウラジオストク駅前で漁民のデモ。
2日に紹介した神楽の写真、ウラジオストク向けのページにも掲載しています。
日本では天狗がロシア人が原型になっている説があると言うと、「こんなロシア人いません。」
歴史的に考えてみても、スラブ人が高等な文明を持って日本に来るのは早くても１７-８世紀でしょうから、天狗がロシア人を下に生まれた節は胡散臭いのですが、「私達にはトルコ人に見えます。」と言われ、それならありえない説でもないなと思いました。
笑ってしまったのが、「ロシアに無駄なお金つぎ込んで逮捕された日本に議員に似ています！」と言われたのが、
言われてみると、鈴木議員に似ていなくもありません。
それにしても、あれだけロシアにてこ入れして、ロシア人にヒョットコ扱いされるのも不憫な気もします。
日本以外の国ではデモが起これば暴徒化することなど珍しくもありませんが、ロシア人いわく「フランス人は粗野で乱暴で平和とは対極に住む人たち。ロシア人のデモやストライキは節度があります。」
パリの教職員組合のデモの時に写真。友人の日露カップルが旅行に行って遭遇しました。
火炎瓶が飛び交い、地下鉄は放火され、されど彼らは教職員。
ロシア人の奥さんはデモ隊が近くに来ると、危険を察知して子供を連れて近くにあった店に非難。日本人の夫はカメラもって「おまつりだぁ」と撮影したようです。
1970年代前半頃までの日本のデモには背後に共産主義やソビエトの影が漂っていましたが、デモの親元ロシアなどおとなしいものです。
もっとも、過激にやればテロリストにされてその場でズドーンなので、おとなしくやらねばなりません。
教職員のハンストや、医師のデモ行進、ウラジオストクでも毎月何かしらデモやストライキが行われているようです。労働者の権利を主張するのが国是で成り立ってきた国ですから。
下の写真はウラジオストク駅前で漁民のデモ。
2日に紹介した神楽の写真、ウラジオストク向けのページにも掲載しています。
日本では天狗がロシア人が原型になっている説があると言うと、「こんなロシア人いません。」
歴史的に考えてみても、スラブ人が高等な文明を持って日本に来るのは早くても１７-８世紀でしょうから、天狗がロシア人を下に生まれた節は胡散臭いのですが、「私達にはトルコ人に見えます。」と言われ、それならありえない説でもないなと思いました。
笑ってしまったのが、「ロシアに無駄なお金つぎ込んで逮捕された日本に議員に似ています！」と言われたのが、
言われてみると、鈴木議員に似ていなくもありません。
それにしても、あれだけロシアにてこ入れして、ロシア人にヒョットコ扱いされるのも不憫な気もします。
2006
04/03
〔Mon〕
00:00:00
台風が来たような強い風が吹き荒れた一日でした。
ウラジオストクの仲間内ではこの3月11日に、オランダの拘置所で死亡したボスニア・ヘルツェゴビナ元大統領だったソロボダン・ミロシェビッチが西側の暗殺ではないかと噂されているようです。
ロシアとセルビアは同じ東方正教会つながりでシンパシーを持っているようで、私が初めてウラジオストクに行った時はコソボ紛争真っ只中。米軍による中国大使館誤爆事件があったばかりの頃で、レストランの入口に「アメリカ人と犬は入るな！」などと書かれていました。
当時はアラスカ経由でウラジオストクにくりアメリカ人が随分いましたし、養子縁組に来る年配のアメリカ人夫妻も見かけました。
ホテルの朝食で顔を合わせたときには年配の夫婦2人だったのが、翌朝の朝食には10ヶ月程度の子供を連れてきているのですぐにわかりましたし、「お孫さん？」と思うほど年齢差がある親子で、どう見たって不自然です。
ソビエト崩壊後にモルモン教がウラジオストクに入り込み、こうした養子斡旋をしていたので、ウラジオストクに養子縁組に来るのはモルモン教徒と言われていました。
血縁主義の日本人とは感覚が違ったり、社会的に里親制度の認識も違うので良いのか悪いのか判断しかねますが、「大草原の小さな家」を見ても親のない子供をしっかりした家庭があずかって育てると言う精神は感じられます。
トリノオリンピックではアメリカ人に育てられた韓国系の選手がメダリストになり、実の親が複数名乗り出る事態がありましたが、終戦直後の日本ではどうだったのだろう？中国残留孤児は有名ですが、米兵家族に育てられた日本人孤児についてはあまり耳にしません。
他人の子供を育てることも人の人生を左右することですから、思い付きではなく、長い視線で艱難辛苦を盛り超える覚悟がなければできないことです。
昨今日本の場合、およそ親としての自覚も妖しい親達がＰＴＡの会議で私利私欲むき出しで云々する姿を見て、「子供はロシアの学校に行かせたい」と言い出す女性は少なくないようです。どんな時でも子供を保護する心は全世界変わりませんが、ロシアの場合「自立できない人間は生きる資格がない」ので、社会や他人に責任転嫁してまで正当化するようなことはしません。親に甘えさせることと親が甘やかすことを取り違えていません。
ロシアで教師になったら真っ先に鞭を買いに行く、と言われるほど体罰当たり前の厳しい教員が多いと思いますが、しっかり教育できなければクビ、生徒も悪ければ追い出される。生徒も教師も安住の場ではありませんが、だからこそ輝く部分があるんでしょうね。落ちこぼれには軍隊？戦士した人数より自殺する人数のほうが多いといわれています。
ロシアの子育てはクマと同じで、ある時期まではべったりと子供を育てるが、そのときが来れば、あっさりと追い出して自活させてしまうロシア的親子関係。
三峰山の麓に材木を積み込みに行ってきました。時間があったのでその周辺を散策していると面白いものを見つけました。
人里の中にこんな立て札がありました。そろそろクマが冬ごもりから出てくるころですが、この時期に出て来るクマは腹をすかせていますし、子持ちもいるので要注意です。
山の上にこんな施設を見つけました。
もちろん、ジェットコースターなんかじゃありません。
山の頂上にパラグライダーの施設があり、そこまで登っていくためのモノレールのトロッコです。
人が乗るためのモノレールと、パラグライダーなどの荷物を積むための貨車です。
基本的にスポーツなんだから山の上まで歩けばよいのに。と思いつつも随分急な傾斜地を登って行くので、恐いと思います。
森の中に敷設された線路。
ウラジオストクの仲間内ではこの3月11日に、オランダの拘置所で死亡したボスニア・ヘルツェゴビナ元大統領だったソロボダン・ミロシェビッチが西側の暗殺ではないかと噂されているようです。
ロシアとセルビアは同じ東方正教会つながりでシンパシーを持っているようで、私が初めてウラジオストクに行った時はコソボ紛争真っ只中。米軍による中国大使館誤爆事件があったばかりの頃で、レストランの入口に「アメリカ人と犬は入るな！」などと書かれていました。
当時はアラスカ経由でウラジオストクにくりアメリカ人が随分いましたし、養子縁組に来る年配のアメリカ人夫妻も見かけました。
ホテルの朝食で顔を合わせたときには年配の夫婦2人だったのが、翌朝の朝食には10ヶ月程度の子供を連れてきているのですぐにわかりましたし、「お孫さん？」と思うほど年齢差がある親子で、どう見たって不自然です。
ソビエト崩壊後にモルモン教がウラジオストクに入り込み、こうした養子斡旋をしていたので、ウラジオストクに養子縁組に来るのはモルモン教徒と言われていました。
血縁主義の日本人とは感覚が違ったり、社会的に里親制度の認識も違うので良いのか悪いのか判断しかねますが、「大草原の小さな家」を見ても親のない子供をしっかりした家庭があずかって育てると言う精神は感じられます。
トリノオリンピックではアメリカ人に育てられた韓国系の選手がメダリストになり、実の親が複数名乗り出る事態がありましたが、終戦直後の日本ではどうだったのだろう？中国残留孤児は有名ですが、米兵家族に育てられた日本人孤児についてはあまり耳にしません。
他人の子供を育てることも人の人生を左右することですから、思い付きではなく、長い視線で艱難辛苦を盛り超える覚悟がなければできないことです。
昨今日本の場合、およそ親としての自覚も妖しい親達がＰＴＡの会議で私利私欲むき出しで云々する姿を見て、「子供はロシアの学校に行かせたい」と言い出す女性は少なくないようです。どんな時でも子供を保護する心は全世界変わりませんが、ロシアの場合「自立できない人間は生きる資格がない」ので、社会や他人に責任転嫁してまで正当化するようなことはしません。親に甘えさせることと親が甘やかすことを取り違えていません。
ロシアで教師になったら真っ先に鞭を買いに行く、と言われるほど体罰当たり前の厳しい教員が多いと思いますが、しっかり教育できなければクビ、生徒も悪ければ追い出される。生徒も教師も安住の場ではありませんが、だからこそ輝く部分があるんでしょうね。落ちこぼれには軍隊？戦士した人数より自殺する人数のほうが多いといわれています。
ロシアの子育てはクマと同じで、ある時期まではべったりと子供を育てるが、そのときが来れば、あっさりと追い出して自活させてしまうロシア的親子関係。
三峰山の麓に材木を積み込みに行ってきました。時間があったのでその周辺を散策していると面白いものを見つけました。
人里の中にこんな立て札がありました。そろそろクマが冬ごもりから出てくるころですが、この時期に出て来るクマは腹をすかせていますし、子持ちもいるので要注意です。
山の上にこんな施設を見つけました。
もちろん、ジェットコースターなんかじゃありません。
山の頂上にパラグライダーの施設があり、そこまで登っていくためのモノレールのトロッコです。
人が乗るためのモノレールと、パラグライダーなどの荷物を積むための貨車です。
基本的にスポーツなんだから山の上まで歩けばよいのに。と思いつつも随分急な傾斜地を登って行くので、恐いと思います。
森の中に敷設された線路。
2006
04/02
〔Sun〕
00:00:00
小松八幡宮の春祭りに御呼ばれしていたのですが、午前中はごたごたしていたので午後になってから行ってきました。
ここから数百メートル離れたところには昨年10月2日の日記でも紹介した天満宮があります。
隣同士の集落でお互いが「こちらのほうが由緒正しい」と主張しあっていますが、源氏の八幡宮、平家の天満宮なんていっていられるのはまだよいほうで、我が家のほうに来ると山奥で人間の神様ではなく、お稲荷さんや十二様、それより奥地に入ると山伏の密教です。
ここは氏子の人たちが神楽を舞うことで有名です。お祭の1ヶ月くらい前から神楽の練習に取り組んでいます。神楽の舞台。
出店ではなく、綿菓子の機械が置かれていて、子供達が勝手にザラメを入れて綿飴を作って食べています。もちろん無料。
神楽は午前中から始まり、それぞれが物語りになっています。
社の背後で笛や太鼓を演奏する人まで含めて、総勢29人。それぞれ自分の役を持っています。
午前、午後と合計15の物語が舞となって演じられます。
鯛釣りの神楽。釣竿を持った翁が出てきます。
釣竿の釣り針は洗濯ばさみ。洗濯ばさみには赤い餅をはさんで、舞台下の観客（魚）が受け取ります。
翁が釣った鯛を欲しがってヒョットコがやってきます。多分「海彦山彦」の神話をモチーフに作られた物語でしょう。
ヒョットコは釣竿を貸してくれと翁に頼み込むのですが、これまたユーモラスな演技をします。
午前中は天地創造を意味するような神楽があり、ここでは産めよ増やせよを暗示させるような、男の神様と女の神様のエロティックな舞もあります。
曇り空から雨が降り出してだんだんと雨あしが激しくなりました。みんな社の下に避難です。
天狗の神楽。実は赤い天狗を演じているのは私の友人。
彼のお父さんはこの神社の神主さんでした。今年は動きが少ない赤天狗の役です。
氏子さんたちが長年積み立ててきた預金と、町の重要文化財指定の予算で、衣装やお面を12年前に新調したそうですが、西陣織だそうです。総額800万円を500万円に値切ってやっと全員分をそろえたそうです。
こちらは土蜘蛛の神楽。日本の神話は朝廷が各地の豪族を侵略支配して、その長を神にあがめることで抵抗勢力を懐柔させていく手法ですが、土蜘蛛の一族も元々土着でいた日本人なんでしょう。
よく、縄文人化や渡来してきた弥生人かの話題で、耳垢の話を聞きます。先住民の縄文人の耳垢は水分を含んだあめ耳で、半島か中国方面から渡来してきた弥生人は乾いた耳垢だそうです。
私はあめ耳です。スラブ系民族やヨーロッパ人もほとんどあめ耳なんですが。
オレンジ色のお面。西田敏行さんによく似ています。
雨が激しくなってきたので、早めに退散しました。ウラジオストクやハルビンで見てもらう日本紹介のページに紹介したい日本文化の材料をたくさん取材できました。
日本の風俗（といっても決して皆様がご想像なさっているような風俗ではなく、フォークロアとしての生活に密着した文化のほうです。）を通して、もう一歩踏み込んで日本に興味を持ってもらえることも願っています。
ここから数百メートル離れたところには昨年10月2日の日記でも紹介した天満宮があります。
隣同士の集落でお互いが「こちらのほうが由緒正しい」と主張しあっていますが、源氏の八幡宮、平家の天満宮なんていっていられるのはまだよいほうで、我が家のほうに来ると山奥で人間の神様ではなく、お稲荷さんや十二様、それより奥地に入ると山伏の密教です。
ここは氏子の人たちが神楽を舞うことで有名です。お祭の1ヶ月くらい前から神楽の練習に取り組んでいます。神楽の舞台。
出店ではなく、綿菓子の機械が置かれていて、子供達が勝手にザラメを入れて綿飴を作って食べています。もちろん無料。
神楽は午前中から始まり、それぞれが物語りになっています。
社の背後で笛や太鼓を演奏する人まで含めて、総勢29人。それぞれ自分の役を持っています。
午前、午後と合計15の物語が舞となって演じられます。
鯛釣りの神楽。釣竿を持った翁が出てきます。
釣竿の釣り針は洗濯ばさみ。洗濯ばさみには赤い餅をはさんで、舞台下の観客（魚）が受け取ります。
翁が釣った鯛を欲しがってヒョットコがやってきます。多分「海彦山彦」の神話をモチーフに作られた物語でしょう。
ヒョットコは釣竿を貸してくれと翁に頼み込むのですが、これまたユーモラスな演技をします。
午前中は天地創造を意味するような神楽があり、ここでは産めよ増やせよを暗示させるような、男の神様と女の神様のエロティックな舞もあります。
曇り空から雨が降り出してだんだんと雨あしが激しくなりました。みんな社の下に避難です。
天狗の神楽。実は赤い天狗を演じているのは私の友人。
彼のお父さんはこの神社の神主さんでした。今年は動きが少ない赤天狗の役です。
氏子さんたちが長年積み立ててきた預金と、町の重要文化財指定の予算で、衣装やお面を12年前に新調したそうですが、西陣織だそうです。総額800万円を500万円に値切ってやっと全員分をそろえたそうです。
こちらは土蜘蛛の神楽。日本の神話は朝廷が各地の豪族を侵略支配して、その長を神にあがめることで抵抗勢力を懐柔させていく手法ですが、土蜘蛛の一族も元々土着でいた日本人なんでしょう。
よく、縄文人化や渡来してきた弥生人かの話題で、耳垢の話を聞きます。先住民の縄文人の耳垢は水分を含んだあめ耳で、半島か中国方面から渡来してきた弥生人は乾いた耳垢だそうです。
私はあめ耳です。スラブ系民族やヨーロッパ人もほとんどあめ耳なんですが。
オレンジ色のお面。西田敏行さんによく似ています。
雨が激しくなってきたので、早めに退散しました。ウラジオストクやハルビンで見てもらう日本紹介のページに紹介したい日本文化の材料をたくさん取材できました。
日本の風俗（といっても決して皆様がご想像なさっているような風俗ではなく、フォークロアとしての生活に密着した文化のほうです。）を通して、もう一歩踏み込んで日本に興味を持ってもらえることも願っています。
2006
04/01
〔Sat〕
00:00:00
4月1日、エイプリルフールです。ソビエト末期、ゴルバチョフの時代だったと思いますが、シベリアの炭鉱跡の洞穴で、帝政ロシア時代から隠遁生活をしていた一家が発見されたニュースが全世界に流れました。
ソビエトの誕生も第二次大戦も知らずにひっそり暮らしていた家族と、そのニュースが世界中にながれ、日本でもナンタラ評論家が「ソビエトではそういうことも十分ありえる」としたり顔で言っていました。
ところがこれがソビエトから発信されたエイプリルフールのでっち上げ、およそソビエトと言うお堅い国がエイプリルフールなどやるわけがないと世界がだまされました。
せめて民主党の偽メールももう一月半遅ければエイプリルフールのお笑いだったのでしょうが、今はただ単にお笑いです。
2004年の4月2日に、カナダ在住の韓国人の友人に「夫の暴力に耐えかねてあたし離婚したの」と電話が来てぶったまげたことがありました。向こう気の強い女性だから、彼女が夫に暴力を振るうことは十分考えられましたが、間のぬけたジョン・デンバーのようなおおらかなあの夫が妻に暴力振るうことなどどうにも考えられなくて、”私が彼を説得するからもう一度考え直してやり直しなさい”と真剣になってしまいました。
時差で向こうはまだ4月1日だったので、まんまとひっかかってしまいましたが、翌年はこちらが身構えて待っていたのに何の連絡もありませんでした。
エイプリルフールと関係なく、コーヒーカップの取っ手がなぜ左側に向けられて出されるのか？
そんなこと気にした事がなかったのですが、茶道を学んでいるおば様方に教わりました。
本来、コーヒーカップは右手に持って飲むので、取っ手は右に来るものなのだそうですが、作動の慣わしで半回転させるために、わざわざ左側に向けて出すのだそうです。日本のローカルルール？
自分の場合は？と意識してみると、取っては左に向けて左手で飲んでいました。マナーもへったくれもあったもんじゃありません。
クリス君宅のシャムネコ。だんだんなついてきて、前ほど引掻いたり噛みついたりしなくなりました。
芸達者なネコへと徐々に仕込んで行こうと思っていますが、とりあえず毛糸の帽子をかぶせてドロロンエンマ君。
このところ、ロシアに関して勘違いした問い合わせがよく来るので、苦労していますが、まだこの時代に「経済的」な問題で全てが解決すると思っていらっしゃる方がいるんですね。一理ではありますが全てではありません。
それより、「自由と責任」について考えてみてはいかがでしょうか？ソビエト崩壊と現在の日本を見比べると似ています。安堵していたものが足元をすくわれます。
社会な現象は時と共に変化するもので、一定ではありませんし、40年も遡ればソビエト市民のほうが日本人よりも文明的な生活をしていたんではないでしょうか？
ソビエトとロシアに対してある女性会員の意見です。ご参考までに。
ソビエトの誕生も第二次大戦も知らずにひっそり暮らしていた家族と、そのニュースが世界中にながれ、日本でもナンタラ評論家が「ソビエトではそういうことも十分ありえる」としたり顔で言っていました。
ところがこれがソビエトから発信されたエイプリルフールのでっち上げ、およそソビエトと言うお堅い国がエイプリルフールなどやるわけがないと世界がだまされました。
せめて民主党の偽メールももう一月半遅ければエイプリルフールのお笑いだったのでしょうが、今はただ単にお笑いです。
2004年の4月2日に、カナダ在住の韓国人の友人に「夫の暴力に耐えかねてあたし離婚したの」と電話が来てぶったまげたことがありました。向こう気の強い女性だから、彼女が夫に暴力を振るうことは十分考えられましたが、間のぬけたジョン・デンバーのようなおおらかなあの夫が妻に暴力振るうことなどどうにも考えられなくて、”私が彼を説得するからもう一度考え直してやり直しなさい”と真剣になってしまいました。
時差で向こうはまだ4月1日だったので、まんまとひっかかってしまいましたが、翌年はこちらが身構えて待っていたのに何の連絡もありませんでした。
エイプリルフールと関係なく、コーヒーカップの取っ手がなぜ左側に向けられて出されるのか？
そんなこと気にした事がなかったのですが、茶道を学んでいるおば様方に教わりました。
本来、コーヒーカップは右手に持って飲むので、取っ手は右に来るものなのだそうですが、作動の慣わしで半回転させるために、わざわざ左側に向けて出すのだそうです。日本のローカルルール？
自分の場合は？と意識してみると、取っては左に向けて左手で飲んでいました。マナーもへったくれもあったもんじゃありません。
クリス君宅のシャムネコ。だんだんなついてきて、前ほど引掻いたり噛みついたりしなくなりました。
芸達者なネコへと徐々に仕込んで行こうと思っていますが、とりあえず毛糸の帽子をかぶせてドロロンエンマ君。
このところ、ロシアに関して勘違いした問い合わせがよく来るので、苦労していますが、まだこの時代に「経済的」な問題で全てが解決すると思っていらっしゃる方がいるんですね。一理ではありますが全てではありません。
それより、「自由と責任」について考えてみてはいかがでしょうか？ソビエト崩壊と現在の日本を見比べると似ています。安堵していたものが足元をすくわれます。
社会な現象は時と共に変化するもので、一定ではありませんし、40年も遡ればソビエト市民のほうが日本人よりも文明的な生活をしていたんではないでしょうか？
ソビエトとロシアに対してある女性会員の意見です。ご参考までに。
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